אבן עזרא על תהלים נו
<< · אבן עזרא על תהלים · נו · >>
פסוק אעריכה
למנצח על יונת אלם - על נועם פיוט תחלתו יונת אלם רחוקים.
ומכתם - דבר נכבד מכתם פז.
פסוק בעריכה
חנני שאפני - כדרך משל, הוא אבימלך או עבדיו.
פסוק געריכה
שאפו - הטעם כמו מלעיג.
למה שאפו צוררי כל היום ויש לי מלאכים רבים במרום נלחמים בעבורי?! כי מלת מלחמה ואחריה למד היא לעזר, כי הטעם בעבורו הוא, כמו: הנלחם לכם, רק עם מלת עם לגנאי.
פסוק דעריכה
יום, אליך - כמו עליך, כמו: אל הנער הזה התפללתי.
פסוק העריכה
באלהים - טעם דברו שהתנבא עליו שמואל שימלוך על ישראל, על כן באלהים בטחתי שימלא דברו.
פסוק ועריכה
כל, יעצבו - מגזרת עצבון.
והטעם יעציבוני, בעבור דבר שאני בוטח בשם.
פסוק זעריכה
יגורו - מגזרת גדוד שיהיו רבים ולא אוכל להמלט, על כן ישמרו רגלי שלא אברח.
פסוק חעריכה
על - בעבור האון שיש בלבם, או בעבור האון שהם מלאים ממנו, שימני פליט להם והורידם באף אם הם רבים, על כן הזכיר עמים.
פסוק טעריכה
נודי - כמו נדודי, וישב בארץ נד.
ספרת - הטעם אתה תדע כמה פעמים אני נודד ממקומי והיה דרך צחות נודי עם בנאדך. והטעם: כי טפותיו שהם דמעותיו ספורות הם להשם, וזה הטעם הלא בספרתך וכאילו הם מחוברות בנאד דרך משל, שלא אבדה טפה מהם.
פסוק יעריכה
אז - הטעם כאשר יראו אויבי שאני קורא בשמך יפחדו.
וטעם זה ידעתי – בזה ידעתי.
פסוק יאעריכה
באלהים - אז אומר בעזרת השם, להלל הדבר שדבר לי שמואל פעם אחרי פעם.
פסוק יבעריכה
באלהים - אז אהיה בוטח בשם לעולם.
פסוק יגעריכה
עלי - יש אומרים: כי הנדר באלהים בטחתי.
ויתכן שנדר עולות והוא הנכון, כי ככה אני חייב לשלם נדרי על הטובה שגמלתני.