קטגוריה:בראשית לד טו
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב: אך בזאת נאות לכם אם תהיו כמנו להמל לכם כל זכר
המהדורה המנוקדת: אַךְ בְּזֹאת נֵאוֹת לָכֶם אִם תִּהְיוּ כָמֹנוּ לְהִמֹּל לָכֶם כָּל זָכָר.
פרשני המקרא
תרגום
אונקלוס (תאג'): | בְּרַם בְּדָא נִטְּפַס לְכוֹן אִם תְּהוֹן כְּוָתַנָא לְמִגְזַר לְכוֹן כָּל דְּכוּרָא׃ |
ירושלמי (יונתן): | בְּרַם בְּדָא נִתְפַּיֵיס לְכוֹן אִין תֶּהֱווֹן כְּוָתָנָא לְמִגְזַר לְכוֹן כָּל דְכוּרָא: |
רש"י
"להמול" - להיות נמול אינו לשון לפעול אלא לשון להפעל
מפרשי רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
לְהִמֹּל – לִהְיוֹת נִמּוֹל. אֵינוֹ לְשׁוֹן "לִפְעֹל", אֶלָּא לְשׁוֹן "לְהִפָּעֵל".
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ראו גם
ויקי על הפסוק
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לד טו.
אִם תִּהְיוּ כָמֹנוּ
אַךְ בְּזֹאת נֵאוֹת לָכֶם
כל שאנו מבקשים זה שתהיו כמונו, תשתפרו לרמה שלנו. בני יעקב לא ביקשו כסף או מתנות. הם לא ביקשו אדמה ובתים. הם לא דרשו ששכם יתנהג יפה עם דינה, או שאנשי שכם יתנו להם נשים כבנות ערובה להסכם. שכם היה שמח מאוד לשמוע שהוא לא יפסיד כסף רב ולא חשב שיש כאן הטעיה.
אִם תִּהְיוּ כָמֹנוּ
יעקב חזר מארם, מהממלכה הגדולה בצפון, מהעיר חרן אשר בני-קדם גרים שם. בניו היו מלומדים בחוק ובמלחמה. הם הביאו תרבות וטכנולוגיה מודרנית לכנען. כפי שראינו יעקב הבין בגנטיקה וידע איך לשפר את צאנו לאיכות שלא היתה ידועה באזור. היתה סיבה טובה לאנשי שכם לרצות להתאחד עם בני ישראל.
לְהִמֹּל לָכֶם כָּל זָכָר
זה המחיר. לא כל כך יקר. הם ידעו שיש עמים שנוהגים כך, וייתכן שזה מונע מחלות וסיבוכים.
כָּל זָכָר
"כָּל" - כולם, זאת דרישה קשה. עד שהאחרון לא נימול, התנאי לא הושלם. וגם אז איך יוודאו את זה?
מקורות
נלקח בחלקו מ- סנדובסקי, אילן .(14/09/2010). פסח: אסור לנשים לקלל את לבן הארמי. [גרסה אלקטרונית]. אתר מאמרים. מ:http://www.articles.co.il/article.php?id=80762
- דף מקראות גדולות על הפסוק
- ביאור מקראות גדולות על הפסוק
- ביאור מפורט של הפסוק
- דפים באתר ויקיטקסט המקשרים לפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית לד טו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.