פתיחת התפריט הראשי

תשובה לועריכה

עוד שאלת אם ראוי למנוע שלא יהיו שנים מפטירין בנביא ולברך שניהם יחד אבל בתרגום אין לדקדק.

תשובה:    זהו מבואר בברייתא (מגילה כא, ב) "תנו רבנן בתורה אחד קורא ואחד מתרגם ובלבד שלא יהיו שנים קורין ושנים מתרגמין ובנביא אפילו אחד קורא ושנים מתרגמין ובלבד שלא יהיו שנים קורין". והרמב"ם ז"ל כ"כ (פ"יב מהל' תפילה) ואם כן ראוי למנוע אותם‏[1]. וכל שכן שלא לברך שנים דאיכא משום ברכה לבטלה. וכל שכן שלא לתרגם הברכה. ואם יתרגם אותה שלא יזכיר בה שם.