תפארת האדם/ד
ד
עריכהסנהדרין סא, ב: "לא תשתחוה להם" (שמות כ, ד) – להם אי אתה משתחוה, אבל אתה משתוזוה לאדם כמותך.
ראה במדרש תלפיות אות א, אברהם. בשם רקנטי (פ׳ וירא): איך השתחוה אברהם למלאכים? והלא השתחויה היא אחת מד׳ עבודות, ואיך הותר לאברהם להשתהות, שנראה שעושה אותם לאלהות? אלא, העניין כך הוא: לכל הפרצופים אסור להשתחוות, חוץ מפרצוף אדם, משום שיש לו צלם אלהיט, שנאמר: "כי בצלם אלהים עשה את האדם" (בראשית ט, ו); וכשהמלאכים מתלבשים בפרצוף אדם, מותר להשתחוות להם.