שלום!
בנוגע לפירושך אודות פסחים פרק א
קודם כל, כל הכבוד על כך שאתה משתתף בפרוייקט ביאור המשנה, זה חשוב מאד.
הרעיון בפירוש הנ"ל הוא לנסות לפרש את המשנה מתוכה, על פי מה שמשתמע מפשטה. פשט דברי ר' יהודה הם שבודקים שלש פעמים. לפירוש זה שתי הוכחות חזקות: א. ר"י מובא בניגוד לחכמים, בדבריהם מודגש שבודקים פעם אחת. אם היתה המשנה רוצה לומר שגם לר"י בודקים פעם אחת, היא היתה יכולה לציין זאת בפירוש.
ב. למה טורח ר"י לציין גם את י"ד שחרית וגם את שעת הביעור? מאי נפקא מינה אם בודק כאן או כאן? אין זאת אלא שהוא מחייב לבדוק בשניהם!
מלבד זאת, פירוש זה הוא גם דעת רוב האמוראים. בבבלי מפרשים כך רב חסדא ורבה בר רב הונא. גם רב יוסף שחולק עליהם מובא בשתי לישנות, ורק באחת מהן הוא סובר שבודקים פעם אחת. גם הירושלמי מפרש שבודקים שלש פעמים.
אם תסכים, נראה לי שיש לוותר על ההערה שלך, כיוון שהיא לא עוסקת באותו עניין שעוסק פירוש זה. (אפשר להוסיף הערה קצרה על כך שיש שיטות המפרשות אחרת)
מלבד זאת, נראה לי שכדאי שתזדהה בשמך, להירשם זה תהליך פשוט מאד וזה הרבה יותר נעים.
ברוך בואך לדף השיחה הזה
דפי שיחה הם המקום שבו אנשים דנים איך לגרום לתוכן באתר ויקיטקסט להיות הכי טוב שהוא יכול. אתה יכול להשתמש בדף הזה כדי להתחיל דיון על עריכות שנעשו מכתובות ה־IP הזאת. מה שתגיד כאן יהיה ציבורי ואחרים יראו את זה. כתובות IP רבות משתנות לעיתים קרובות, ולפעמים משמשות כמה אנשים.
זהו דף שיחה של משתמש אנונימי שעדיין לא יצר חשבון, או שהוא לא משתמש בו. לכן עלינו להשתמש בכתובת ה־IP המספרית כדי לזהותו. כתובת IP הזאת יכולה להיות משותפת לכמה משתמשים. אם לא נכנסת לחשבון ונראה לך שקיבלת הודעות שאינן רלוונטיות עבורך, נא ליצור חשבון או להיכנס לחשבון כדי להימנע מבלבולים עתידיים עם משתמשים אנונימיים אחרים.