אמר: הלא החנוני דרכו להקיף בהקפה, שיתנו לו לאחר זמן. ומדוע לא יאמר האדם איזה קפיטליך תהלים או ללמד או לעשות שאר מצוות, ויהיה מנח ומוכן אצלו לעת הצרך. כי יהיה זמן שיצטרך לזה, שיגבה שכרו ופעלתו. לא יהא שנותן החנוני סחורה בהקפה וכו'. ולא שמעתי שיחה זו בעצמי מפיו הקדוש רק מפי אחר. וכפי הנראה שהיה בזה שיחה נאה ולא זכיתי לשמעה: