אמר שהוא חכמה ומלאכה גדולה להיות כמו בהמה. וזה בחינת "כל אשר נתן ה' חכמה בהמה" (שמות ל"ו, א'), היינו שהוא חכמה לעשות עצמו כבהמה, [וכמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (חולין דף ה:) על פסוק: "אדם ובהמה תושיע ה'" (תהלים ל"ו, ז') - אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמה. וכמו שאמר אסף (שם עג, כב): "ואני בער ולא אדע, בהמות הייתי עמך", ועיין במקום אחר מזה (עיין לקוטי מוהר"ן, חלק ב', סימנים: יט, מד)] (וראו בדף השיחה):