שיחה:ספר תגין/ביה שמו

אין ספק שיש לתקן ימוך - יודוך. יושב ספר (שיחה) 18:31, 2 באוקטובר 2013 (IDT)

תודה. הכנסתי הערה שלך בתוך ההגהה, טוב?--Roxette5 (שיחה) 23:58, 2 באוקטובר 2013 (IDT)

גם בבית יוסף (יו"ד רעו) מובא הפסוק: "יהודה אתה יודוך אחיך".

בספר פענח רזא כתב יד (שאני עכשיו עובד עליו) מובא יהודה כמו שהגהתם.

וז"ל: "ד"א בהבראם. באברהם, מלמד שקודם שברא אדם רצה לברוא אברהם (בר"ר יד ו), וכן ראיה ביה שמו, מזה הטעם דראש אותיות שאחריהם רמוז אברהם, בראשית, יהודה, הבאים, שמור, מה טובו, ואעידה, שמעתי".

לא הבנתי את מה שהוא כותב, אבל הוא מביא את יהודה ולא ימוך.

אם משהו יוכל להסביר לי את כוונתו, וגם מה כוונת הספר תגין בשש פסוקים אלה, האם כוונתו שהאותיות י' של יהודה וכו', הם בראש העמוד, או שיש עליהם תגין. --ישראל (שיחה) 11:58, 4 במרץ 2019 (IST)

שלום ר' ישראל.

כוונתו של הפענח רזא היא, שהמילים המתחילות בראש עמוד ע"פ המסורה (וסימנם בי"ה שמ"ו), האות השנייה בכל מילה מצטרפות לשם "אברהם". הדגשתי לך אותיות אלו בפנים.

כוונת ספר תגין היא שהתיבות הללו הן בראש העמוד בספר התורה.

בברכה, --נחום - שיחה 13:07, 4 במרץ 2019 (IST)

יישר כח ר' נחום

צריך ביאור לדבריו שהוא מביא ראיה מביה שמו דראש אותיות שאחריהם רמוז אברהם, לזה ש"מלמד שקודם שברא אדם רצה לברוא אברהם". מה השייכות בין הדברים?

אינני יודע. אולי זה ע"פ תורת הנסתר. --נחום - שיחה 11:26, 5 במרץ 2019 (IST)