שיחה:טור אורח חיים ריב

משתמש אלמוני העלה את הטקסט כדלהלן בדף זה ואיננו הטקטס הנכון של סימן ריב. ואיני יודע איפה מקומו...

כתוב בת"ה על הרוצה לשתות יין וקשה לו לשתות אליבא ריקניא ומביאין לו מאכל שהוא ממתק השתיה דאע"ג דלכאורה א"צ לברך על המאכל מאחר שהוא טפילה ליין כההיא דצנון וזית יש לחלק ביניהם דהתם העיקר נאכל קודם ומברך עליו ובזה נפטר הטפל אבל בנדון דידן הטפל נאכל קודם ואיך יתכן שיפטרנו העיקר אח"כ בברכתו למפרע וכבר היה נהנה בלא ברכה אמנם מצאתי כזה הועתק מתשובת א"ז אותם שאוכלים גרעיני גודגדניות כדי למתק השתיה אינו מברך עליהם בפה"ע כמו שמברכין על כל גרעיני פירות האילן אלא מברך עליהם שהכל הואיל והן באין רק למתק השתיה והכא משמע בנדון דידן נמי מברך על המאכל שהכל אפילו אם ברכתו בענין אחר אבל אינו פוטר לגמרי מחמת ברכת השתיה שהוא עיקר וצריך לחלק בין ההוא דצנון וזית כמו שחלקתי עכ"ל ונ"ל דלפי מ"ש רבנו בסוף סימן ר"י בשם הרא"ש דבשביל חסרון השיעור לא שייך בו ברכה אחרת ה"נ בשביל שבא למתק השתיה לא תשתנה ברכתו.

--Roxette5 (שיחה) 00:30, 11 בספטמבר 2014 (IDT)

זה מהבית יוסף. אשלב. נחום - שיחה 06:17, 11 בספטמבר 2014 (IDT)