שולחן ערוך יורה דעה שלא קכו
<< · שולחן ערוך יורה דעה · שלא · קכו · >>
צבעי אותיות סימון הפרשנים: טורי זהב (ט"ז) · שפתי כהן (ש"ך) · באר היטב · באר הגולה · פתחי תשובה
שולחן ערוך
הירק בשעת לקיטתו עישורו כיצד אם נלקט ביום ר"ה של שלישית אע"פ שבא לעונת המעשרות ונגמר בשניה מפרישין ממנו מעשר עני ואם נלקט ברביעית מעשר שני וכן האתרוג בלבד משאר פירות האילן הרי הוא כירק והולכין אחר לקיטתו בין למעשר בין לשביעית כיצד אם נלקט בשלישית אחר ט"ו בשבט מפרישין ממנו מעשר עני אע"פ שנגמרה בשניה וכן אם נלקט ברביעית קודם ט"ו בשבט מפרישין ממנו מעשר עני נלקט בחמישית אחר ט"ו בשבט מפרישין ממנו מעשר שני ואע"פ שהולכין אחר לקיטתו אתרוג בת ששית שנכנסה לשביעית אפי' היתה כזית ונעשית כככר חייבת במעשרות:
מפרשים
ש"ך - שפתי כהן
(קמג) הירק בשעת לקיטתו עישורו. שהוא גדל על כל מים ויונק לחות בכל עת עד שלוקטין אותו:
(קמד) ואם נלקט ברביעית. מפרישין ממנו מעשר שני:
(קמה) הרי הוא בירק. שהרי הוא דר באילן משנה לשנה ויונק בכל עת:
(קמו) ואע"פ כו' חייבת במעשרות. דלענין שביעית בתר חנטה אזלינן כמו שהוא הדין בשאר כל האילנות וזה כיון דלא נחשב של שביעית שהרי נחנט בששית חשבינן לזה כולה של ששית:
ט"ז - טורי זהב
שנכנסה לשביעית. דלשביעית לא אזלינן בתר חנטה:
באר היטב
(עב) לקיטתו: שהוא גדל על כל מים ויונק לחות בכל עת עד שלוקטין אותו.
(עג) האתרוג: שהרי הוא דר באילן משנה לשנה ויונק בכל עת.