שולחן ערוך אורח חיים כח ג

^זמנהג החכמים לנשק התפילין בשעת הנחתן ^טובשעת חליצתן:

מפרשים

באר הגולה

(ז) מנהג החכמים — רבינו תם בשם רב האי.

ביאור הגר"א

סעיף ג: מנהג החכמים כו' — רבי דוד אבודרהם ואורחות חיים בשם גאון, וכמו שכתוב בפרק ד דסוכה: "בשעת פטירתן" כו', וכמו שכתוב בגמ' שם:

(ט) ובשעת חליצתן — כשמקפל התפילין לא יכרוך הרצועות על הבתים אלא בצדדי הבתים על התיתורא ויש נוהגין לכורכן ככנפים ע"ש כנפי יונה. וכשכורכן על צדדי התפילין צריך לאחוז התפילין בידו ולגלול הרצועה עליהן ולא לאחוז הרצועה בידו ולגלול התפילין לתוכה. גם כשנוטל התפילין מכיסן לא ינערם אלא נוטלן בידו מתוך הכיס. תיק תפילין אסור בשל שעטנז כמו מטפחת ספרים [פמ"ג]:

כף החיים

עריכה

(חי) סעיף ג׳: מנהג החכמים לנשק התפילין וכו׳ — היינו בשעת שמוציאן מן הכיס ובשעת שמכניסן להצניען בכיסן. וכל אדם יעשה זאת לחבב את המצוה, כי חבוב מצוה מצוה. ואין בו משום יוהרא ותבוא עליו ברכה. חס״ל אות ה׳. יפה ללב חלק ג׳ אות א׳:

(יט) כשחולץ תפילין, טוב שהוא בעצמו יקפלם ויניחם בכיס לחיבוב מצוה, ולא כאותם שנותנים התפילין לשמש שלהם לקפלו. ודוגמא לזה מצינו דאמרו רז״ל גבי ספר תורה: הגולל נוטל שכר כנגד כולם. בן איש חי פרשת חיי שרה אות י״ט:

פירושים נוספים

_{▲ חזור לראש}

שולחן ערוך אורח חיים כח ג