שולחן ערוך אורח חיים יב ב
<< · שולחן ערוך אורח חיים · יב · ב · >>
צבעי אותיות סימון הפרשנים: טורי זהב (ט"ז) · מגן אברהם · באר היטב · משנה ברורה · ביאור הלכה · כף החיים · באר הגולה
שולחן ערוך
מפרשים
באר הגולה
(ו) היכא דצריך. מנחות שם.
מגן אברהם
(ו) בינונים — צריך עיון, למה חלק על בעל העיטור, שאפילו אין בו אלא כדי לכרוך על ח' שערות דיו. ולא מצאתי מהפוסקים הראשונים מי שחלק עליו:
אמרינן בגמרא, היכא שהם עבים כל שכן דכשרים, דמנכרא מצותייהו. ולכאורה יש ללמוד מזה שמצוה לעשות חוטים עבים. ויש לדחות, דדווקא כשנפסקו אז מנכר מצותייהו יותר כשהם עבים; אבל בתחילה יותר נאה לעשות בינונים, שהם נאים יותר, משום "זה אלי ואנוהו":
משנה ברורה
(יב) כשר דהא ארוכין הן בכדי עניבה רק מפני עובי אינו יכול לענוב:
כף החיים
(יד) סעיף ב: היכא דצריך כדי עניבה וכו' ואילו היו דקים היה בהם כדי עניבה כשר. הגהה: ומשערין בחוטין בינונים, עד כאן — עיין מגן אברהם ס"ק ו, ועיין מאמר מרדכי אות ג' שכתב, דמבית יוסף משמע דדי לנו לשער ביותר קטנים שנמצא, וכן משמעות לשון השולחן ערוך, יעויין שם. אבל הש"ץ דף כ"ט עמוד ג' כתב דיש לשער בחוטין בינונים, יעויין שם. וכן כתב הזכ"ל חלק ג' אות צ', וכן כתב ר' זלמן אות ה'.
(טו) טוב לעשות החוטין בינונים משום "זה אלי ואנוהו". מגן אברהם שם. שתילי זיתים אות י"ב. פתחי עולם אות יו"ד.