רש"י על ישעיהו נא
<< · רש"י על ישעיהו · נא · >>
פסוק א
פסוק ב
פסוק ג
פסוק ד
פסוק ה
פסוק ו
"נמלחו" - נתבלו כמו (ירמיהו לח) בלויי הסחבות והמלחי' בגד הנשחת ל"א נמלחו נתבלבלו ל' מלחי הים שמבלבלין המים במשוטות מנהיגי הספינה וכן ממולח טהור קדש (שמות לה)
"והארץ" - שלטוני הארץ
"ויושביה" - שאר העם
"וישועתי" - לעמי לעולם תהיה ד"א שמים וארץ ממש וכן פתרונו שאו עיניכם והביטו אל השמים ואל הארץ וראו כמה הם חזקים ובריאים ואע"פ כן יבלו וצדקתי וישועתי יהיו לעולם הרי שצדקתי בריאה וחזקה יותר מהםפסוק ט
"רהב" - מצרים שכתוב בה רהב הם (שבת לעיל ל)
"מחוללת" - לשון הרג חלל
"תנין" - פרעהפסוק יא
פסוק יב
פסוק יג
"המציק" - מושלי העכו"ם המשעבדים בכם
"כאשר כונן" - נזדמן
"ואיה חמת המציק" - מחר בא ואיננופסוק יד
"צועה" - ל' דבר העומד להיות נירוק כמו שאומר במואב שדימהו הנביא ליין (ירמיהו מח) השקט אל שמריו ולא הורק מכלי אל כלי ונא' שם ושלחתי לו צועים וצעהו וכליו יריקו ד"א מהר צועה אותו האויב המציק שהוא עכשיו חגור מתני' חלוץ כח ימהר להפתח ולהיות חלש
"צועה" - חוגר כמו (לקמן סג) צועה ברוב כחו
"ולא ימות" - המסור בידו לשחת אבל הלשון ראשון מדר' אגד' הוא בפסיקתא רבתיפסוק טו
פסוק טז
פסוק יז
"התרעלה" - הוא משקה המטמטם ומתיש כח האדם כאסור וקשור ומעוטף כמו הברושים הרעלו (נחום ב) והשרות והרעלות שהוא לשון עיטוף ובמס' שבת מדיות רעולות מין סרבל נאה להתעטף בו
"תרעלה" - (אינטומישמנ"ט בלע"ז)
"מצית" - (אגושטי"ר בלע"ז)פסוק יט
פסוק כ
פסוק כא
פסוק כב
פסוק כג
"שחי ונעבורה" - על גביך
<< · רש"י על ישעיהו · נא · >>