רש"י על ירמיהו לג
<< · רש"י על ירמיהו · לג · >>
תוכן עניינים
- 1 פסוק א (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 2 פסוק ב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 3 פסוק ג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 4 פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 5 פסוק ה (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 6 פסוק יב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 7 פסוק יג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 8 פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 9 פסוק יח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 10 פסוק כ (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 11 פסוק כד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 12 פסוק כה (כל הפרק)(כל הפסוק)
פסוק א (כל הפסוק)
פסוק ב (כל הפסוק)
פסוק ג (כל הפסוק)
"קרא אלי ואענך" - להודיעך העתידות
"ונצורות" - שמורות בלבי לעשותםפסוק ד (כל הפסוק)
"הנתוצים אל הסוללות" - לעשות מהם סוללות תלים שצבורים למעלה אשר בונים בני העיר לעלות אל הסוללות[1] להלחם מעליהם אל הכשדים
"ואל החרב" - לתקפא שורא מן קדם דקטלין בחרבאפסוק ה (כל הפסוק)
"ולמלאם את פגרי האדם" - ואת הבתים אשר נתצו עושים קברות לפגרים שנהרגים בתוך העיר
"ואשר הסתרתי וגו'" - כה אמר ה' הנני מעלה לה וגו' (ו)
"עתרת שלום" - ברכת שלום (שלו"ד בלע"ז)פסוק יב (כל הפסוק)
פסוק יג (כל הפסוק)
פסוק יז (כל הפסוק)
פסוק יח (כל הפסוק)
פסוק כ (כל הפסוק)
פסוק כד (כל הפסוק)
"שתי המשפחות" - המלכות והכהונה
"ואת עמי ינאצון" - ובדברים האלה הם גורמים לעמי לנאץ מהיות גוי לי
"לפניהם" - לפני דבריהם אלה שמלמדין אותן לומר לא ישוב הקב"ה מחרונו עוד ולא תועיל לכם תשובהפסוק כה (כל הפסוק)
"אם לא בריתי וגו'" - אי אפשר שלא יתקיים הברית שכרתי ליום ולילה להיות בעתם ואי אפשר לחוקות שמים וארץ ליבטל כאלו לא שמתים גם זרע יעקב וגו' ורבותינו דרשוהו לענין ברית התורה ללמוד מכאן שבשביל התורה נבראו שמים וארץ אך אין המדרש מיושב על סדר המקראות
<< · רש"י על ירמיהו · לג · >>
- ^ נראה שהוא טעות סופר, וצריך לומר במקום לעלות אל הסוללות - "לעלות אל החומה", שהרי אין הסוללות תלים שעליהם עולים אל הסוללות. וכן הוא מפורש ברד"ק [ירמיהו פרק לב - פסוק כד]: "ויונתן תירגם הא מליתא עלו על קרתא למכבשה והוא תל עפר שצוברין סביב החומה לעלות משם על החומה עכ"ל: