רש"י על יהושע יט


פסוק א

לפירוש "פסוק א" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויצא הגורל השני" - שני לבנימין שגורל בנימין היה ראשון לשבעה השבטים שאמר יהושוע לשלוחיו והתחלקו אותה לשבעה חלקים שכבר נטלו יהודה ויוסף כמו שנאמר שם (לעיל יח ה) יהודה יעמוד על גבולו מנגב וגו' מכאן ואילך מונה והולך שבעה גורלות

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"רב מהם" - מן הראוי להם

פסוק יב

לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"כסלות תבור" - אומר אני שהוא לשון כסלים פלנק"ש בלע"ז לא בגובהו ולא בשיפולו אלא בשיפועו וסמוך לאמצעו קרוב לצד אחוריו ומלצד פניו כדרך שהכסלים עומדות בבהמה ובמקום שהוא אומר (להלן פסוק לד) אזנות תבור סמוך לראשו הוא במקום האזנים

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"קדמה מזרחה גתה חפר" - ממזרח לגת החפר שם עירו של יונה בן אמיתי (מלכים ב יד כה)

"עתה קצין" - שם העיר עתה קצין

"המתואר הנעה" - המוסב על נעה כלומר משם תאר הגבול לנעה וכן תרגם יונתן ונפיק לרמון ומתמן מסתחר לנעה

פסוק כט

לפירוש "פסוק כט" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"מבצר צר" - קרוין כריכן קרוי תוקפא

"צר" - לשון צור

"מחבל אכזיבה" - מעדב אכזיבה מגורל כזיב

פסוק לה

לפירוש "פסוק לה" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"וערי מבצר" - היו לנפתלי הצדים צר

פסוק מא

לפירוש "פסוק מא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"צרעה ואשתאול" - משל יהודה היה (לעיל טו לג) ונפל גורל בני דן סמוך להם

פסוק מז

לפירוש "פסוק מז" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויצא גבול בני דן מהם" - כאן נטלו קצת ועוד נפל להם גורל במקום אחר רחוק מגבולם ושאר שבטים מפסיקין בינתים

"וילחמו עם לשם" - לאחר זמן בימי עתניאל בן קנז ובימי פסל מיכה כמה שנאמר בספר (שופטים יח ב)

"לשם" - היא ליש האמורה בספר (שופטים יח יד)