קובץ יסודות וחקירות/דעת אחרת מקנה

הגדרה

קטן, אע"פ שאינו זוכה במציאה ובהפקר, כאשר אחר מקנה לו - קונה (האריך בסוגיא זו תורת הקניינים ח"ב עמוד תקיג).
החולק על דין זה הוא הש"ך (חו"מ רמג-ו), שסובר שדעת אחרת מקנה לא מועילה יותר ממציאה והפקר. אמנם הקצוה"ח (רמג-ה) דחה את דבריו.

מקור וטעם

במקורו נחלקו המפרשים לשלוש דעות (שתי הדעות הראשונות הן הידועות יותר):
א) מועיל מדאורייתא (תוס' פסחים צא: ד"ה איש זוכה, אמנם לא כתב מה מקורו).
ב) היא תקנה דרבנן (רש"י סוכה מו: ד"ה מקנה).
ג) קטנה קונה מדאורייתא, אך קטן מדרבנן (דברי משפט רלה-א).
בטעמו נחלקו הראשונים והאחרונים האם הוא משום שמספיקה דעת המקנה בלי דעת הקונה כלל, או שהמקנה נחשב מעין זכין בשביל הקונה, וממילא כאילו יש לקונה דעת (שערי יושר ז-יב: המקנה מספיק, קצוה"ח (רלה-ד ד"ה קטן) בדעת הרמב"ם: זכין. תורת הקניינים ח"א עמוד מ, ברכת אברהם סנהדרין סח: סי' "דעת אחרת מקנה" ט).

פרטי הדין

המפקיר ובא חבירו וזכה מן ההפקר – לרש"י (בבא מציעא יב. ד"ה זרק) ולרב יהודאי גאון (בנימוק"י בבא מציעא יב.) – נחשב לדעת אחרת מקנה, ולתוס' אינו דעת אחרת מקנה (בבא מציעא יב. ד"ה ויצא. דן במחלוקתם קצוה"ח סו-יב).
מתנות כהונה – הפרי חדש (בקונטרס מים חיים ד) סובר שאפשר להקנותם בדעת אחרת מקנה, כגון לתת לכהן קטן חמישה סלעים של פדיון הבן. והקצוה"ח סובר שלא מועיל, משום שהנותן אינו בעלים על המתנות, שהרי להלכה טובת הנאה אינה ממון, ואם כן הוא כזוכה במציאה (קצוה"ח רמג-ד, והביא גם את הפרי חדש).

אנשים

קטן שלא הגיע לצרור וזורקו אגוז ונוטלו, לא מועילה בו דעת אחרת, שדינו כשוטה שאין לו יד כלל (קצוה"ח רמג-ה ד"ה והנה).
חרש – דינו כקטן, שמועילה בו דעת אחרת מקנה (רמב"ם זכיה ומתנה ד-ז). אך הירושלמי סובר שלא מועילה בו (רשב"א קידושין ח: (סוף ד"ה וגרסינן) ושו"ת הרידב"ז א).
שוטה – לא מועיל בו דעת אחרת מקנה (רמב"ם זכיה ומתנה ד-ז).

דינים נוספים

===ישנם דינים נוספים (פרט לקטן) שבהם צריך דעת אחרת מקנה, ונפרטם בסעיף זה. חצר – כשיש דעת אחרת, דהיינו שהמקנה הכניס חפץ לחצר הקונה, מועילה אפילו אם אינה חצר המשתמרת ואפילו אם הקונה אינו עומד בצידה (בבא מציעא יא:).
הקונה שטר חוב קונה עימו את החוב עצמו רק אם יש דעת אחרת מקנה, אך אם קנה שטר חוב מההפקר או מנכסי הגר – לא קנה את החוב (שו"ע חו"מ סו-ט).
כמה קרקעות יחד – המוכר לחבירו עשר שדות בעשר מדינות, קניין חזקה אחד מועיל לכולן. והוא דווקא בדעת אחרת מקנה, אך אם קונה מנכסי הגר – צריך חזקה לכל שדה ושדה (מגיד משנה זכייה ומתנה א-ז).

ערכים קרובים

ערכים קרובים: דעת (בכל הדינים הצריכים דעת –מצוות, עבירות, קניינים ועוד), דעת לקניין, זכין לאדם שלאבפניו, קטן, קנייניקטן, קניינים.