בכל מדרגה שהוא עולה, יש לו לחזור ולשוב על חטאיו, וזהו ענין "חטאתי נגדי תמיד" (תהלים נ"א, ה'), אף־על־פי ‏שהאמין שכבר נתקבלה תשובתו, מכל מקום לפי שהוא לא היה עומד, ובכל יום היה עולה ממדריגה ‏למדריגה.

ונודע דברי האריז"ל, כי בגן עדן כל עת שמעלין למדרגה יותר גדולה – מוסיפין לדקדק עליו ‏בחטאיו ולהענישו על כל חטא קטן, וכן הוא בעולם הזה.

וזהו טעם "ירידה לצורך עליה" המבואר בספרים, ‏שעת שמדקדקים בו – הוא עת הירידה, ואז צריך תשובה, ועגמת נפש שיש לו מחטאיו הוא ‏העונש, כמש"ל כמ"ש לעיל. אות נ"ז, ועל־ידי־זה יזכה לעליה: ‏