פתיחת התפריט הראשי

ילפינן מברייתו של עולם, דבכל דבר הלילה קודם ליום, כדאיתא ריש ברכות, כי בכל דבר ההעדר קודם להויה, וכי אשב בחושך אדע כי אח"כ ה' אור לי. כי כל חיי האדם כך מורכבים מהזמן חושך ואור, יום ולילה, כך חוזר חלילה, רק שהחושך קודם, דקליפה קודמת לפרי. חוץ בקדשים קייימא-לן הלילה הולך אחר היום, כי מי שכבר בא אל הקודש, היום קודם, כמו מי שעומד תוך הפרי, אצלו הפרי קודם לקליפה, [ולכך ס"ד גם לקריאת שמע, וכמו-שכתוב במקום אחר]. ועיין בתר"י ברכות ח' ע"א ד"ה ואומר דגם בתורה כן.