ספר חסידים רנ
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

כשקורין ויחל כו' וגם ה' ה' אל רחום לומר. ר"ל גם החזן הקורא שותק לומר הצבור ה' ה' אל רחום דהיינו הי"ג מדות וממילא החזן נמי שותק לומר הצבור וסלחת לעוננו וגו' שהרי הן ג' מדות מי"ג מדות כדמפרש בסמוך כי הקהל וכו' רצה ליתן טעם למה שותק החזן כי אמירתן אינם שוה כו' כי הקהל כו': הרי י"ג מדות כמו שמצינו אותם ר"ל שלא תאמרו שראוי לספרם בענין אחר כמו שבאמת יש דעות אחרות במספרם לכך אמר הרי לפי סברא זאת יש י"ג מדות כמו שמצינו שאמרם משה אותה: ודע שכך יש למנותם שהרי משה עשה כן ר"ל אפילו צבור שאומרים דרך תפלה ובקשה אין לאמרם בבת אחת אלא י' מדות תחלה ואח"כ ג' מדות שהרי משה עשה כן: ואומר אזכרה כו' ועונין י"ג מדות ר"ל בהתחלת הפיוט של אזכרה עונין החזן והצבור י"ג מדות ואין מפסיקין לומר י' מדות ואח"כ ג' מדות אלא כל י"ג מדות בפעם אחד: