דבר הנשיאות ביבנה
לא
שהרי מסקנת הגמ׳ בבבא מציעא ד׳ מ״ה דכל טעם של בית שמאי הוא רק "גזירה שמא ישהה עליותיו".
ובלשונו של הר"ב במשנה שם "לא יעשה אותם דינרי זהב שמא ישהה עליותיו עד שיחליף סלעיו ויתבטל מלעלות לרגל".
וענין דברי ר׳ עקיבא הלא אינם כי אם זאת להביא הלכה למעשה מרבן גמליאל ור׳ יהושע שעשו כבית הלל.
ואיזה ראי׳ היא זו אם הי׳ זה אחר החרבן, ודברי בית שמאי הלא הם "שמא ישהה עליותיו" ונמצא מתעכב מלעלות לרגל.
והדברים פשוטים ומבררים את עצמן שכן הדבר שגם זה הי׳ בזמן הבית, כמו שהיא מחלוקת בית שמאי ובית הלל.
ומזה עצמו הננו רואים גם זאת כי ר׳ עקיבא יביא ראי׳ ממה שעשו רבן גמליאל ור׳ יהושע, בהיותם שניהם דור שלם לפני ר׳ עקיבא בנוגע לקבלותיהם מרבותיהם, אשר ר׳ עקיבא כבר קבל מר׳ אליעזר ור׳ יהושע.
ורבן גמליאל כר׳ יהושע ור׳ אליעזר קבל גם הוא מרבותיהם הם ויחד עמהם. וכן הם גם דברי המשנה במס׳ סוכה ד׳ ל"ז (פ"ג מ"ט): "והיכן היו מנענעין בהודו וכו׳ דברי בית הלל ובית שמאי אומרים וכו׳ אמר ר׳ עקיבא צופה הייתי ברבן גמליאל ור׳ יהושע שכל העם וכו׳ והם לא נענעו אלא באנא" וכו׳.
כי מעשי רכן גמליאל כר׳ יהושע ממקור אחד הלכו, ור׳ עקיבא כבר יביא ראי׳ משניהם.
פרק ט״ז. וכן הדבר כי לא נשתנו סדרי בראשית על כל דורות הנשיאים, וככל האדם היו גם הם כבר לאנשים במות אביהם, וכן רבן גמליאל דיבנה הי׳ כבר לאיש במות אביו דהיינו בימי החרבן, ועל כן הנה דבר שאין צריך לאמר הוא כי בבקש רבן יוחנן בן זכאי מאספסינוס "תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל" היתה כונתו להנשיאות אשר ידע כי תבוא ממילא, אם אך תשב בית הנשיאים בשלוה, ויד הרומיים לא תגע בהם לרעה.
ולא עלה על לב תלמידו הגדול של הלל הזקן לדחות את נכדו מכסא אבותיו ולהשתמש בתגא זו להיות נשיא בישראל.
והדבר פשוט כל כך ומובן מעצמו עד שגם אם לא הי׳ לנו כל ראי׳ על זה, הי׳ אפשר להחליט שכן הדבר והוא לגמרי מהדברים שאינם צריכים לראיה.
אבל כי עשירים הם דברי ימי ישראל, והדבר מתברר כן גם מתוך דברים היותר ברורים.
וראשונה הדבר מתברר כי אחר החרבן הלך רבן יוחנן בן זכאי מיבנה והתישב במקום אחר, אף כי בית הוועד נשאר ביבנה, ובהכרח כי ראש הוועד הי׳ שם רבן גמליאל.
ועשה כן רק למען תת ידים להנשיא החדש לקחת עמדתו כראוי לו. והי׳ בא ליבנה רק בימי הוועד, אבל הי׳ דר בקביעות במקום אחר ושם גם נפטר. וזאת שנית הדברים מבוארים כי רבן יוחנן בן זכאי הי׳ גם אחר החרבן כמו קודם זה רק אב בית דין ולא נשיא.
