עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. III. 1910.pdf/363

‫‪1196‬‬

‫ר׳ שמעון בן לקיש‬ ‫

אבל ריש לקיש‬ יצא מעירו אך לקבל וללמוד), וזה כמו שאמרנו שהלך לו לדרום לקבל מפי גדולי הדור דשם.

ושם זכה עוד לקבל מבר קפרא וזה שמצינו ר״ל משום בר קפרא בפסחים טו., תענית ח., חגיגה כנ:, ב״מ כו., ב"ב לט: ‬קנח:, זבחים צב‪ ,.‬תרומות פ״ז‬ ‫ה״ג והרבה פעמים במדרשים.

וכן קבל מר׳ אפס כעירובין סה: ‬ר״ל ותלמידי דר׳ חנינא — א״ל ר״ל נשכור ולכשיגיע אצל רבותינו שבדרום נשאל להם אתו שיילו לר׳ אפס וכו'.

וכן התרועע שם עם ריב״ל וקראו רבי כמו״ק פ״ב ה״ד שריב״ל שאל לרשב״ל א"ל אימת רבי שואל, והמאמר בב״ר ספ״מז חסר תיבת רבי.

‫ומה שמצינו מכות ב‪ .‬ריב״ל בשם רשב״ל כבר נמחק תיבת בשם רשב״ל וכן ליתא בילקיט דברים רמז תתק״כג.

וכן קבל מכל חכמי הדור כדמצינו שאמר משמיה דחזקיה כב״ק ט‪.:‬‬ ‫בשם רב חילפיי כגדר פ״ו ה״י‪.‬‬ ‫וכן אמר משמיה דר׳ יהודה ברי חניגא‬ ‫כעירובץ יא‪) .‬ואמרו שם יא‪ :‬שהיה רבו(‪,‬‬ ‫כתובות פ״ר ה״ח‪.‬‬ ‫וכן אמר משום אבא כהן ברךלא‬ ‫כב״מ י ‪.5‬‬ ‫וב״ב פ״חה״ג משום אבא בר דלייה‪.‬‬ ‫משים לוי סבא בעירובין צז‪.:‬‬ ‫ובירושלמי שם פ״י ה״ב גשם לוי‬ ‫סיכיא •וביומא פ״ח ה״ו ר״ש בשם ר׳‬ ‫לוי םיכיא צ״ל רשנ״ל‪.‬‬ ‫ר״ל א״ר םמיא נינמות ער‪.‬‬ ‫ר״ל נשם ר״ש נר כהגא נפםחים פ״ג‬ ‫ה״ב יעיין ערכו‪.‬‬ ‫משום בר תוטגי כשבת עא‪.‬‬ ‫וכשחזר לציפורי אז היה כבר ראוי‬ ‫להיות מתלמידיו הגדולים דרי יהודה‬ ‫נשיאה כגדר כ‪ .‬יתיב ר״ל קמיה דר״י‬

‫נשיאה ויתיב וקא אמד — א״ל תיב לא‬ ‫שבקת רווחא לתלמידא.

ואמר בשמו כשבת קל‪ ,:‬פסחים קיט‪,:‬‬ ‫מו״ק כ‪ ,.‬בבורות בנ‪ ,.‬נדה ט ‪ :‬טו‪ .‬מא‪,:‬‬ ‫תרומות פ״א םה״א‪ ,‬פסחים פ״ר ה״ד‪,‬‬ ‫סוכה פ״נ ה״א‪ ,‬מו״ק פ״ג ה״ה‪ ,‬כתובות‬ ‫פ״א ה״ב‪ ,‬נדה פ״א ה״ה.

ובשבת קיט‪ :‬אמר לר' יהודה נשיאה‬ ‫ב׳ כך מקובלני מאבותיך.

ואז קבל גם מר׳ אושעיא, ‬בעי ממנו ‫ביבמות נז‪ ,.‬אמר בשמו קידושין פ‪,.‬‬ ‫פסחים לד‪ ,:‬בכורות ינ‪ ,.‬מעילה ז‪,:‬‬ ‫נדה יח‪ :‬כה‪.‬‬ ‫והיה ר׳ אושעיא נדול כ״כ בעיניו עד‬ ‫שקראו אבי המשנה כב״ק פ״ד ה״ו‪ ,‬אבל‬ ‫'ר״ל היה אז כבר גדול הדור כמפורש‬ ‫יבמות נז‪.‬‬ ‫וכן קבל מר׳ חנינא‪ ,‬בעי מיניה כשבת‬ ‫קיר‪ ,.‬ע״ז יא‪ ,:‬אמר משמיה כעירובין‬ ‫פ‪ ,.‬ובםנהדרץ פ״א ה״ב ד׳ חנינא פתח‬ ‫ור״י ורשב״ל חותמין‪.‬‬ ‫ובן קבל מר׳ ינאי ואמר בשמו כעידוכין‬ ‫יא‪ ,:‬סוכה יז‪ ,:‬יימא לז‪ ,:‬ב״ק נב‪ ,.‬ב״מ‬ ‫כו‪ ,:‬מעילה יח‪.‬‬ ‫וכן היה דיבורו עם ר׳ יונתן כירושלמי‬ ‫עירובין פ׳׳ו ה״ר‪.‬‬ ‫אבל מה שמצינו כתובות מט‪ .‬ר״ל‬ ‫משום ר' יוסי כ״ר חנינא הוא ט״םוצ״ל‬ ‫משום ר׳ יהודה בר״ח כי כן הוא בכתובות‬ ‫פ״ר ה״ח‪.‬‬ ‫ובן בכוכה פ״א ה״א־נ‪ .‬רשב״ל כשם‬ ‫ר׳ יוסי בר״ח צ״ל ר׳ יהודה בר׳ חנינא‬ ‫בכלאים פ״ר ה״ב‪.‬‬ ‫וכן היה בידו קבלות מהראשונים שאמר‬ ‫בשם ראב״ע בב״ר פ״ט־נ‪.‬‬ ‫נשם ר״ש בן מנםיא כויק״ר פ״כ־ב‪.‬‬ ‫ונס׳׳הד מניא שר״ל מפרש דנרי רנ‬ ‫אנדומי נד המדורי ונונתו לסונה נ‪,.‬‬ ‫ובמחילה מבכורו שודאי לא היה הנמרא‬ ‫סיכה אז לפניו כי שם חולק ר״ל עם רב

‫אבדימי‬