עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. II. 1910.pdf/33

הדף הזה עבר הגהה

דרבא, כי נח נפשיה אתו לקמיה דרב פפא, כל אימת דהוה אמר להו שמעתא ולא הוה מסתברא להו הוו מרמזי אהדדי, חלש דעתיה, אקרויה בחלמא ואכחיד את שלשת הרועים, למחר כי הוו מיפטרי מיניה א"ל ליזלי רבנן לשלמא, וביוחסין כתב שמתו, ולא נזכר בגמרא שנתקיים החלום, ובזבחים קיב. א"ר חייא מיוסתיניא בשעיר נשיא, וגרסת דק"ס מווסתיניא והוא שם מקום.

ר' חייא פרוואה (או פרודאה)

נזכר ע"ז לח: איקלע לבי ריש גלותא – ורב זביד אמר להו לא תציתו ליה וכו'.

ר' חייא ציפוראי

היה תלמידו דר' אמי כירושלמי ערלה פ"ג רה"ב שאותיב קומי ר' אימי. והיה כהן כתרומות ספ"יא שר' חנניה בר עכברי הוה עבד עבידתא גביה ר"ח ציפוריא כשהלך ממנו מילא לו נר שמן שריפה וכו', ובמד' תהלים פ"יב־א ר"ח ציפוראה אזיל למזבן חטים בסורא א"ל יונתן כשאתה רוצה לקנות חטים תאמר שעורין אני חפץ וכו', ובסה"ד כותב לעיין בערך רב הונא ציפוראי וחשב שאחד הוא, אבל באמת הראשון שהיה תלמיד ר' אמי ור"ה ציפוראי היה תלמידו דר' יוחנן.

ר' חייא קטוספאה

נזכר ביצה לח: אמר רב ספרא – ולא שמיע להו הא דאמר ר' חייא קטוספאה משמיה דרב, וביבמות קד. מצינו רבה בר חייא קטוספאה.

ר' חייא קרא

נזכר איכ"ר פ"ד־ד אמר בשם רש"בנ מיום שחרב בהמ"ק בטל יין קרוש, ומקורו מירושלמי סוכה פ"ד ה"ו ושם גרס ר' יודה בר לקרה.

חייתא

ר' לוי בר חייתא סוף מו"ק, ובספר אהבת ציון וירושלים בשביעית פ"ד ה"ו ישער שמה שאמרו שם ר' חייא בר בא אמר חייתה, הוא חייתא אבי ר' לוי.

ר' חילא

ביוחסין וסה"ד מביאין ר' חילא בשם ר' ינאי ע"ז ספ"ד, והוא ט"ס כי שם ר' הילא וכן מובא שם ר' יילי בשם ר' ינאי והוא ר' אילעא כמבואר בערכו.

חילפא בר אגרא (תנא דברייתא)

בשבת קה: ותוספתא ב"ק ספ"ט ר' שמעון בן אלעזר אומר משום חילפא בר אגרא שאמר משום ר' יוחנן בן נורי, ובדא"ר פ"א אבא חלפי אומר משום אבא חגרת אביו, ונראה כי הוא שם של תנא אחד.

חילפא בר אידי

נזכר ויק"ר רפ"טז הוא ור' חייא [בר אבא] אמרו בשם ר' יוסי, ובאיכ"ר פ"ד־יח איתא המאמר בשנוים.

אבא חילפא בן קרויא

נזכר בתוספתא מע"ש רפ"ד (צוקערמאנדל) אבל גרסא שלנו אבא חלקיה מן קרויה.

ר' חילפא דרומיה

נזכר פס' רבתי פ' אנכי מנחמכם ס"יב.

חילפי בר סומקאי

ר' חלבו בנו ב"ר פ"נא־ב.

חילפיי או חלפי

ערך אילפא.

ר' חילפיי בר בריה דר' אבהו

נזכר בכורים רפ"ב אמר שמעית קליה דרבי דרש, וידוע שבירושלמי כל הנשיאים נקראין בשם סתם "רבי" ויותר נכון כגרסת מדרש שמואל ספ"כג שמעית קליה "דסבי" ומסמ"ך עשה רי"ש, ובמ' תהלים פ"כו־ז גרס ר' חלפתא בש"ר אייבו.