עולם אחד/סו
פרק סו עריכה
ואמנם כל הגדולה זו וכל הכבוד הזה -- הן בענייני החופות שביארתי למעלה, והן בשאר העניינים המבוארים שם למעלה -- כולם לא היו רק קודם החטא. אך אחר שחטא -- עירב טוב ברע, ונפגמו כל הנשמות שהיו כלולים בו כמבואר בריש ספר גלגולים עיין שם. ונטרד מגן עדן ולא לן כבודו עמו. ונאמר לו (בראשית ג, יט) "כי עפר אתה ואל עפר תשוב".
כי תדע מה שכתבו הקדמונים ששמו אדם - מורה על הטוב ועל הפכו, כי אם טוב הוא נקרא אד"ם מלשון "אֶדַמ"ה לעליון", וכמו שאמרו חז"ל אם זכה אומרים לו אתה קדמת למלאכי השרת כנזכר בפרק ס"ד, ובסוד שם מ"ה בסוד (יחזקאל א, כו) "דמות כמראה אדם". ואם לא זכה נאמר "כי עפר אתה", ונקרא 'אדם' מלשון אַדמָ"ה אשר נלקח ממנה.
לך נא ראה בספרים קדושים שהאריכו למעניתם בענין חטא אדם כי רב ועצום הוא. ואני ראיתי להשמיט כל זה כאן, ושלא לדבר כלל מן כל הדורות שבאו אחריו, עד אברהם אבינו ע"ה שהוא הוא המתקן חטאו של אדם הראשון, וממנו אתחיל לבאר לך הכל בעז"ה. וכל הגדולה והכבוד שבארתי לך אצל אדם הראשון קודם החטא -- הכל נתקיים באברהם אבינו, כמו שאבאר לך בפרקים שיבואו בעז"ה אחד לאחד כפי השגתי הקלושה והחלושה. פקח עיניך וראה.