(בט"ז סק"ד) וק' לי מפ"ג שאכלו וכו' נ"ב לק"מ דהרא"ש דקדק מדבריו שצריך לאשמועינן טעמא והלכתא אבל חדא לא:
(במ"א ס"ק כ"ח) מ"ש הרא"ש. נ"ב פ' כיצד מברכין סי' ל"ג:
(שם ס"ק ל') ואסור לחכם להקדימו. נ"ב דרך חוק ומשפט כהונה כדאיתא לקמן סי' ר"א ע"ש:
