משנה מקוואות ג רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) רבי יוסי אומר:

שני מקואות אין בהן ארבעים סאה,

ונפל לזה לוג ומחצה, ולזה לוג ומחצה,

ונתערבו - כשרים, מפני שלא נקרא עליהם שם פסול.

אבל מקוה שאין בו ארבעים סאה, ונפלו לו שלשת לוגין,

ונחלק לשנים - פסול, מפני שנקרא עליו שם פסול.

ורבי יהושע - מכשיר.

שהיה רבי יהושע אומר:

כל מקוה שאין בו ארבעים סאה,

ונפלו בו שלשת לוגין,

וחסר אפילו קורטוב - כשר, מפני שחסרו בו שלשת לוגין.

וחכמים אומרין: לעולם הוא בפסולו - עד שיצא ממנו מלואו ועוד.

(ב) כיצד?

בור שבחצר, ונפלו בו שלשת לוגין -

לעולם הוא בפסולו - עד שיצא ממנו מלואו ועוד,

או עד שיעמיד בחצר ארבעים סאה, ויטהרו העליונים את התחתונים.

רבי אלעזר בן עזריה - פוסל, אלא אם פקק.

(ג) בור שהוא מלא מים שאובין,

והאמה נכנסת לו, ויוצאת הימנו -

לעולם הוא בפסולו - עד שיתחשב שלא נשתייר מן הראשונים שלשת לוגין.

שנים שהיו מטילין למקוה, זה לוג ומחצה, וזה לוג ומחצה,

הסוחט את כסותו מטיל ממקומות הרבה,

והמערה מן הצרצור ומטיל ממקומות הרבה -

רבי עקיבה - מכשיר.

וחכמים - פוסלין.

אמר רבי עקיבה: לא אמרו מטילין - אלא מטיל.

אמרו לו: לא כך ולא כך אמרו - אלא שנפלו בו שלשת לוגין.

(ד) מכלי אחד, משנים ומשלשה - מצטרפין,

ומארבעה - אין מצטרפין.

בעל קרי חולה, שנפלו עליו תשעת קבין מים,

וטהור שנפלו על ראשו ועל רובו שלשת לוגין מים שאובין -

מכלי אחד, משנים ומשלשה - מצטרפין,

ומארבעה - אינן מצטרפין.

במה דברים אמורים? - בזמן שהתחיל השני עד שלא הפסיק הראשון.

במה דברים אמורים? - בזמן שלא נתכוון לרבות.

אבל נתכוון לרבות, אפילו קורטוב בכל שנה - מצטרפין בשלשת לוגין.

הדף הראשי של משנה מקואות ג

משנה מקוואות, פרק ג':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב