משנה יבמות ה רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) רבן גמליאל אומר:

אין גט - אחר גט,

ולא מאמר - אחר מאמר,

ולא בעילה - אחר בעילה,

ולא חליצה - אחר חליצה.

וחכמים אומרים:

יש גט - אחר גט,

ויש מאמר - אחר מאמר,

אבל - לא אחר בעילה

ולא אחר חליצה כלום.

(ב) כיצד?

עשה מאמר ביבמתו,

ונתן לה גט - צריכה ממנו חליצה.

עשה מאמר, וחלץ - צריכה ממנו גט.

עשה מאמר, ובעל - הרי זו כמצותה.

(ג) נתן גט, ועשה מאמר - צריכה גט וחליצה.

נתן גט, ובעל - צריכה גט וחליצה.

נתן גט, וחלץ - אין אחר חליצה כלום.

חלץ - ועשה מאמר,

נתן גט - ובעל,

או בעל - ועשה מאמר,

נתן גט - וחלץ,

אין אחר חליצה כלום.

אחד יבמה אחת,

ואחד שתי יבמות.

(ד) [ג] *הערה 1: כיצד?

עשה מאמר בזו, ומאמר בזו -

צריכות שני גיטין, וחליצה.

מאמר בזו, ובעל לזו -

צריכות שני גיטין, וחליצה.

מאמר בזו, וגט לזו -

צריכות גט, וחליצה.

מאמר בזו, וחלץ לזו -

הראשונה צריכה גט.

גט לזו, וגט לזו -

צריכות ממנו חליצה.

גט לזו, ובעל לזו -

צריכה גט, וחליצה.

גט לזו, ומאמר לזו -

צריכה גט, וחליצה.

גט לזו, וחלץ לזו -

אין אחר חליצה כלום.

(ה) חלץ - וחלץ,

או חלץ - ועשה מאמר,

נתן גט - ובעל,

או בעל - ובעל,

או בעל - ועשה מאמר,

נתן גט - וחלץ,

אין אחר חליצה כלום.

בין יבם אחד - לשתי יבמות,

בין שני יבמין - ליבמה אחת.

(ו) חלץ - ועשה מאמר,

חלץ, ונתן גט - ובעל,

או בעל - ועשה מאמר,

בעל - ונתן גט, וחלץ,

אין אחר החליצה כלום,

בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף.

הבעילה, בזמן שהיא בתחילה - אין אחריה כלום.

רבי נחמיה אומר:

אחת בעילה, ואחת חליצה -

בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף -

אין אחריהן כלום.

הערות

• הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם

הדף הראשי של משנה יבמות ה

משנה יבמות, פרק ה':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב