משנה חגיגה ג רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) חומר בקודש - מבתרומה,

שמטבילין כלים לתוך כלים -

לתרומה - אבל לא לקודש.

אחוריים, ותוך, ובית הצביעה -

לתרומה - אבל לא לקודש.

הנושא את המדרס -

הוא נושא את התרומה - אבל לא הקודש.

בגדי אוכלי תרומה - מדרס לקודש.

לא כמידת הקודש - מידת התרומה,

שבקודש -

מתיר, ומנגב, ומטביל - ואחר כך קושר.

ובתרומה -

קושר - ואחר כך מטביל.

(ב) כלים הנגמרין בטהרה - צריכין טבילה,

לקודש - אבל לא לתרומה.

הכלי - מצרף מה שבתוכו,

לקודש - אבל לא לתרומה.

הרביעי בקודש - פסול.

והשלישי - בתרומה.

ובתרומה -

אם נטמאת אחת מידיו - חברתה טהורה.

ובקודש - מטביל את שתיהן;

שהיד מטמא את חברתה,

בקודש - אבל לא בתרומה.

(ג) אוכלין אוכלים נגובים - בידים מסואבות,

בתרומה - אבל לא בקודש.

אונן, ומחוסר כיפורים - צריכין טבילה,

לקודש - אבל לא לתרומה.

(ד) חומר בתרומה -

שביהודה -

נאמנין על טהרת יין ושמן - כל ימות השנה.

ובשעת הגתות, והבדים - אף על התרומה.

עברו הגתות, והבדים -

הביאו לו חבית של יין - של תרומה,

לא יקבלנה ממנו,

אבל מניחה - לגת הבאה.

אם אמר לו,

הפרשתי לתוכה רביעית קודש - נאמן.

כדי יין, וכדי שמן - המדומעות,

נאמנין עליהן - בשעת הגתות, והבדים,

וקודם לגתות - שבעים יום.

(ה) מן המודעית - ולפנים,

נאמנין על כלי חרס.

מן המודעית - ולחוץ,

אין נאמנין.

כיצד?

הקדר שהניח קדרותיו,

ונכנס - לפנים מן המודעית,

הוא הקדר, והן הקדרות,

הלוקח - נאמן.

והיוצא - אינו נאמן.

(ו) הגבאים - שנכנסו לתוך הבית,

וכן הגנבים - שהחזירו את הכלים,

נאמנים לומר - "לא נגענו".

ובירושלים - נאמנים על הקודש.

ובשעת הרגל - אף על התרומה.

(ז) הפותח את חביתו,

והמתחיל בעיסתו - על גב הרגל,

רבי יהודה אומר: יגמור.

וחכמים אומרים: לא יגמור.

משעבר הרגל -

היו מעבירין - על טהרת העזרה.

עבר הרגל - ביום החמישי,

לא היו מעבירין ערב שבת,

מפני כבוד השבת.

רבי יהודה אומר:

אף לא - יום החמישי,

מפני שאין הכהנים פנויים.

(ח) כיצד מעבירין - על טהרת העזרה?

מטבילין את הכלים - שהיו במקדש,

ואומרים להם: "היזהרו - שמא תיגעו בשולחן".

כל הכלים - שהיו במקדש,

היו להם שניים, ושלישים.

אם נטמאו הראשונים -

יביאו השניים - תחתיהן.

וכל הכלים שהיו במקדש - טעונין טבילה,

חוץ - ממזבח הזהב, ומזבח הנחושת.

מפני שהן כקרקע - דברי רבי אליעזר.

וחכמים אומרים:

מפני שהן מצופין.

הדף הראשי של משנה חגיגה ג

משנה חגיגה, פרק ג':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב