משנה בבא קמא ו רמבם

נוסח הרמב"ם

עריכה

(א) הכונס צאן לדיר -

אם נעל בפניה כראוי, ויצאה והזיקה - פטור.
ואם לא נעל בפניה כראוי, ויצאה והזיקה - חייב.
נפרצה בלילה, או שפרצוה ליסטים,
ויצאה והזיקה - פטור.
הוציאוה ליסטים - הליסטים חייבים.


(ב) הניחה בחמה, או שמסרה לחירש שוטה וקטן,

ויצאה והזיקה - חייב.
מסרה לרועה - נכנס הרועה תחתיו.
נפלה לגינה, ונהנית - משלם מה שנהנית.
ירדה כדרכה, והזיקה - משלם מה שהזיקה.
כיצד משלם מה שהזיקה?
שמין בית סאה באותה שדה,
כמה היתה יפה - וכמה היא יפה.
רבי שמעון אומר:
אם אכלה פירות גמורים - משלם פירות גמורים,
אם סאה - סאה,
ואם סאתים - סאתים.


(ג) המגדיש בתוך שדה חברו - שלא ברשות,

אכלתן בהמתו של בעל השדה - פטור.
אם הוזקה בהן - בעל הגדיש חייב.
ואם הגדיש ברשות - בעל השדה חייב.


(ד) השולח את הבעירה -

ביד חירש שוטה וקטן - פטור מדיני אדם, וחייב בדיני שמים.
שלחה ביד הפיקח - הפיקח חייב.
אחד מביא את האור, ואחד מביא את העצים -
המביא את העצים - חייב.
אחד הביא את העצים, ואחד הביא את האור -
המביא את האור - חייב.
בא אחר וליבה - המלבה חייב.
ליבתו הרוח - הרי כולן פטורין.


[ה] *הערה 1:

השולח את הבעירה -
ואכלה עצים, או אבנים, או עפר - חייב,
שנאמר: "כי תצא אש, ומצאה קוצים, ונאכל גדיש או הקמה" (שמות כב ה).
עברה גדר - שהוא גבוה ארבע אמות,
או דרך הרבים, או נהר - פטור.


[ו]

המדליק בתוך שלו -
עד כמה תעבור הדליקה?
רבי אלעזר בן עזריה אומר:
רואין אותה - כאילו היא באמצע בית כור.
רבי אליעזר אומר:
שש עשרה אמה, כדרך הרבים.
רבי עקיבה אומר: חמישים אמה.
רבי שמעון אומר:
"שלם ישלם המבעיר את הבעירה" (שמות כב ה),
הכל לפי הדליקה.


(ה) [ז] המדליק את הגדיש, והיו בו כלים -

רבי יהודה אומר:
ישלם כל מה שבתוכו.
וחכמים אומרים:
אינו משלם - אלא גדיש של חיטים, או גדיש של שעורים.
היה גדי כפות לו, ועבד סמוך לו -
ונשרף עימו - חייב.
עבד כפות לו, וגדי סמוך לו -
ונשרף עימו - פטור.
מודים חכמים לרבי יהודה -
במדליק את הבירה - שהוא משלם כל מה שבתוכה,
שכן דרך בני אדם להניח בבתים.


(ו) [ח] גץ היוצא מתחת הפטיש -

ויצא והזיק - חייב.
גמל שהוא טעון פשתן - ועובר ברשות הרבים,
ונכנסה פשתנו - לתוך החנות,
ודלקה - בנרו של חנווני,
והדליק את הבירה - בעל הגמל חייב.
הניח חנווני נרו מבחוץ - החנווני חייב.
רבי יהודה אומר:
בנר חנוכה - פטור.

הערות

עריכה
  • הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם

הדף הראשי של משנה בבא קמא ו