משנה אהלות א רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) שנים טמאין במת -

אחד - טמא טומאת שבעה,

ואחד - טמא טומאת ערב.

שלשה טמאין במת -

שנים - טמאין טומאת שבעה,

ואחד - טמא טומאת ערב.

ארבעה טמאין במת -

שלשה - טמאין טומאת שבעה,

ואחד - טמא טומאת ערב.

כיצד שנים?

אדם הנוגע במת - טמא טומאת שבעה,

ואדם הנוגע בו - טמא טומאת ערב.

(ב) כיצד שלשה?

כלים הנוגעין במת,

וכלים בכלים - טמאין טומאת שבעה.

השלישי -

בין אדם, בין כלים - טמא טומאת ערב.

(ג) כיצד ארבעה?

כלים הנוגעין במת,

ואדם בכלים, וכלים באדם - טמאין טומאת שבעה.

הרביעי -

בין אדם, בין כלים - טמא טומאת ערב.

[ד] *הערה 1: אמר רבי עקיבה: יש לי חמישי -

השפוד התחוב באוהל -

האוהל, והשפוד,

ואדם הנוגע בשפוד,

וכלים באדם - טמאין טומאת שבעה.

החמישי -

בין אדם, בין כלים - טמא טומאת ערב.

אמרו לו: אין האוהל מתחשב.

(ד) [ה] אדם, וכלים - מיטמאין במת.

חומר באדם מבכלים, ובכלים מבאדם.

שהכלים - שלשה,

והאדם - שנים.

חומר באדם מבכלים -

שכל זמן שהוא באמצע - הן ארבעה,

אינו באמצע - הן שלשה.

(ה) [ו] אדם, ובגדים - מיטמאין בזב.

חומר באדם מבבגדים, ובבגדים מבאדם.

שהאדם הנוגע בזב - מטמא בגדים,

ואין בגדים הנוגעין בזב - מטמאין בגדים.

וחומר בבגדים -

שהבגדים הנושאין את הזב - מטמאין אדם,

ואין אדם הנושא את הזב - מטמא אדם.

(ו) [ז] אדם אינו מטמא - עד שתצא נפשו.

אפילו מגוייד, אפילו גוסס -

זוקק ליבום, ופוטר מן היבום,

מאכיל בתרומה, ופוסל מן התרומה.

וכן בהמה וחיה, אינן מטמאין - עד שתצא נפשן.

הותזו ראשיהן -

אף על פי שהן מפרכסין - טמאין,

כגון הזנב של לטאה שהיא מפרכסת.

(ז) [ח] האיברים - אין להן שעור.

אפילו פחות מכזית מן המת,

ופחות מכזית מן הנבילה,

ופחות מכעדשה מן השרץ - מטמאין טומאתן.

(ח) [ט] מאתיים ושמונה וארבעים איברים - באדם.

שלשים - בפיסת הרגל,

שישה - בכל אצבע,

עשרה - בקורסל,

שנים - בשוק,

חמישה - בארכובה,

אחד - בירך,

ושלשה - בקטלית.

ואחת עשרה - צלעות.

שלשים - בפיסת היד,

שישה - בכל אצבע,

שנים - בקנה,

שנים - במרפק,

אחד - בזרוע,

וארבעה - בכתף.

מאה ואחד מזה - ומאה ואחד מזה.

ושמונה עשר חוליות - בשזרה.

תשעה - בראש.

שמונה - בצוואר.

שישה - במפתח של לב.

וחמישה - בנקביו.

וכל אחד ואחד - מטמא במגע, ובמשא, ובאוהל.

אימתי?

בזמן שיש עליהן בשר כראוי,

אבל, אם אין עליהן בשר כראוי -

מטמאין במגע ובמשא - ואין מטמאין באוהל.

הערות

• הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם

הדף הראשי של משנה אהלות א

משנה אהלות, פרק א':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב