פתיחת התפריט הראשי


תוכן עניינים

פסוק א (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"במלכו" - בעת שנמלך

פסוק ג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי על אף ה'" - כי בעבור שהיתה אף ה' בירושלים וביהודה כ"כ גדולה עד להשליך אותם מעל פניו לזה העיר לב צדקיהו למרוד במלך בבל להיות סיבה אל הגלות לשלחם מעל פניו

מצודת ציון

"על" - בעבור

פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"דיק" - הוא מגדל הנבנה מול העיר ללכדה

"למלכו" - למלכות צדקיהו

מצודת ציון

"דיק" - הוא מגדל הנבנה ללכוד העיר וכן ובנית עליה דיק (יחזקאל ד')

פסוק ה (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ותבוא העיר במצור" - עמדה העיר והמצור סביבה עד וגו'

מצודת ציון

"במצור" - החיל הסובב העיר ללכדה יקראו צרים כי מצירים לאנשי העיר

פסוק ז (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"יברחו" - היו בורחים

"דרך שער וגו'" - בדרך השער העומד בין שתי החומות אשר אצל גן המלך

"דרך הערבה" - בדרך ההולך אל ערבות יריחו

"ותבקע העיר" - חיל נ"נ בקעו חומתה וכאלו נעשית מעצמה כי אנשי ירושלים היו חלושים ברעב ולא עמדו למולם לעכב על ידם

מצודת ציון

"ותבקע" - ענין פתיחה

פסוק ח (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"וירדפו" - ארז"ל שברח דרך מערה ההולכת עד ערבות יריחו ונזדמן צבי הולך ממעל על המערה ורדפו הכשדים אחר הצבי ובבואם לפתח המערה מצאו את המלך יוצא ותפשוהו

מצודת ציון

"נפצו" - נתפזרו

פסוק ט (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"משפטים" - התווכח עמו על מה שמרד בו ועבר על שבועתו כמ"ש (בדברי הימים ב' לב)

"רבלתה" - כי בהאריך ימי המצור הלך נ"נ לרבלה

מצודת ציון

"ויתפשו" - אחזו בחזקה

"משפטים" - ענין ויכוח

פסוק יא (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בית הפקודות" - בית הסוהר

מצודת ציון

"בנחושתים" - בשלשלאות נחושת

"הפקודות" - מלשון פקדון וגניזה והוא בית הסוהר

פסוק יב (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"עמד" - ועמד לפני מלך בבל לשמשו

"תשע עשרה" - כי בעת שכבש את יהויכין היה ח' למלכו וצדקיהו מלך י"א שנה הרי י"ט

פסוק יג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בית הגדול" - הוא פירוש על מה שאמר כל בתי ירושלים לומר שהם כל בית אדם גדול אשר בירושלים ואותם לבד שרף ולא זולתם

פסוק יד (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת ציון

"נתצו" - שברו וכתתו

פסוק טו (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ואת הנופלים" - אותם שהטו עצמן אל מלך בבל לעבדו

"ואת יתר האמון" - הנשארים בכל ערי יהודה

"הנשארים" - אשר לא נהרגו

מצודת ציון

"הנופלים" - ענין הטיה והתחברות כמו אל הכשדים אתה נופל (לעיל ל"ז)

"האמון" - כמו ההמון בה"א וכן אמון מנא (לעיל מ"ו) ור"ל העם הרב

פסוק טז (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"רב טבחים" - שר על ההורגים במצות המלך

מצודת ציון

"לכורמים" - לעבוד הכרמים

"וליוגבים" - ענין בורות כמו עשה הנחל הזה גבים גבים (מלכים ב' ג') ור"ל לעבוד השדות בחפירות ובורות או הוא כמו וליוקבים מלשון יקב היין כי גיכ"ק מתחלף ור"ל לדרוך ולהמשיך היין אל היקב

פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת ציון

"המכונות" - הם כני ובסיסי הכיורות

"ים" - כעין גיגית גדולה עשויה לרחוץ בה

פסוק יח (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אשר ישרתו בהם" - העשוים לעבוד ולשרת בהם בבית המקדש

מצודת ציון

"הסירות" - הקדירות

"היעים" - המכבדות והמגרפות עשוים לגרוף בהם הדשן

"המזמרות" - כלי זמר

"המזרקות" - הספלים

"הכפות" - הבזיכים

פסוק יט (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אשר זהב וגו'" - ר"ל בין של זהב בין של כסף הכל לקח

"ואת המזרקות" - על שהיו מזרקות של כסף ומזרקות של זהב לזה חזר והזכיר וכן הסירות והכפות

מצודת ציון

"הספים" - אגנות כמו סף רעל (זכריה יב)

"המחתות" - כלים לחתות בהן האש

"המנקיות" - הם היו כעין חצי קנה חלול והיה נותנים אותם בין לחם הפנים להכניס בהן הרוח שלא יתעפשו והוא מלשון נקי

פסוק כ (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לא היה משקל" - לא היה מהאפשר לשקול הנחושת של כל הכלים האלה

"אשר תחת המכונות" - ר"ל אשר היו אצל המכונות וגו' כי הבקר היו תחת ים הנחושת כמ"ש במלכים או ר"ל במקום המכונות כי יתכן כשהוריד אחז את הים מעל הבקר ונתנו על מרצפת אבנים ואת הכיורות הסיר מעל המכונות כמ"ש (במלכים ב טז) שם אז את הכיורות על הבקר במקום המכונות ונשאר כן עד הגולה

פסוק כא (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"והעמודים" - ר"ל העמודים שלקח היה קומת כ"א י"ח אמה

"יסובנו" - היה מסבב את היקף העמוד

"ועביו" - עובי דופני העמוד היה ארבע אצבעות והחלל באמצעיתו

מצודת ציון

"וחוט" - קו וחבל

"נבוב" - חלול כמו נבוב לוחות (שמות כ"ז)

פסוק כב (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"וכאלה" - כדמות הכותרת והשבכה שהיה להעמוד האחד היה גם להעמוד השני וגם רמונים היה גם להשני

"הכל נחושת" - הכותרת והרמונים

"הכותרת האחת" - ר"ל קומת כל אחת כי לכל עמוד היה כותרת

"ושבכה ורמונים על הכותרת" - ר"ל ממעל על הכותרת היה מעשה שבכה וכדמות רמונים היו תלוים על הכותרת מסביב ובמלכים (א ז) נתבאר מלאכת הכותרת

"וכותרת עליו" - על העמוד ממעל היה כעין כותרת עשוי מנחושת

מצודת ציון

"ושבכה" - הוא מעשה רשת

פסוק כג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"על השבכה" - היו תלוים על השבכה סביב (ולמעלה אמר על הכותרת כי השבכה היה חלק מהכותרת ואליה תחשב)

"כל הרמונים מאה" - מספר הזה היה לטור האחד אבל היה לכ"א שני טורי רמונים כמו שמפורש במלכים (א שם)

"תשעים וששה רוחה" - לרוח האולם ואוירו היה נראה צ' וששה כי ארבע מהם היו נכסים מעין הרואה כי העמודים עמדו סמוכים לכותל

מצודת ציון

"רוחה" - גם האויר יקרא רוח כמו שאפה רוח (לעיל ב')

פסוק כד (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"שומרי הסף" - שומרי מזוזת השער הם השערים

"כהן הראש" - הוא היה כ"ג

"כהן המשנה" - שני לו הוא הסגן

מצודת ציון

"המשנה" - מלשון שני

"הסף" - כן יקרא מזוזת השער כמו וסף שער (יחזקאל מ)

פסוק כה (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כמצביא" - על פיו מוציאה כל עיר אנשיה לצאת במלחמה

"מעם הארץ" - מהמכובדים שבהם אשר נמצאו בעיר ולא ברחו

"ואת סופר שר הצבא" - הסופר של שר הצבא

"אשר נמצאו בעיר" - ולא ברחו ממנה כיתר השרים

"מרואי פני המלך" - ר"ל היושבים תמיד עם המלך

מצודת ציון

"סריס" - שר

"פקיד" - ממונה

"המצביא" - מלשון צבא

פסוק כז (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת ציון

"ויגל" - מלשון גלות

פסוק כח (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"יהודים" - מבני יהודה

"בשנת שבע" - הוא גלות יכניה היתה בשנת שבע לכיבוש יהויקים בראשונה

"זה העם" - זהו חשבון כל העם הגולים לבבל

פסוק כט (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"מירושלים" - הגלה מירושלים

"בשנת שמונה עשרה" - הוא גלות צדקיהו שהיתה בשנת י"ח לכבוש יהויקים בראשונה וי"ט למלכות נ"נ

פסוק ל (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כל נפש" - של שלשת הגליות מבני יהודה

"בשנת שלש ועשרים" - אז כבש את צור ושטף את היהודים שבסביבות עמון ומואב כן הוא בס"ע

פסוק לא (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"נשא וגו' את ראש" - ר"ל הרים וגדל אותו בשנה הראשונה למלכותו

מצודת ציון

"נשא" - הגביה והרים

"מבית הכלוא" - מבית המאסר

פסוק לב (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"טובות" - דברים טובים ונחומים

"ממעל" - עליון לכסא שאר המלכים אשר היו עמו

פסוק לג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לחם" - כל הסעודה קרויה על שם הלחם

"לפניו" - ר"ל עמו יחד

"כל ימי חייו" - של יהויכין

"ושנה" - היה משנה את בגדיו אשר ישב בהן בבית הכלא להחליפם באחרים

מצודת ציון

"ושנה" - ענין חלוף ותמורה

"כלאו" - מאסרו

פסוק לד (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"וארוחתו ארוחת תמיד" - פרס הנתונה לו היתה פרס הנתונה תמיד מבלי הפסק והיה למאכל לאנשי ביתו כי הוא בעצמו אכל לחם לפני המלך תמיד

"דבר יום ביומו" - דבר הצריך לו בכל יום נתנו לו ביומו ולא העבירו המועד

מצודת ציון

"וארוחתו" - הוא ענין פרס קבועה וכן ארוחה ומשאת (לעיל מ)