מצודות על דברי הימים א יג
<< · מצודות על דברי הימים א · יג · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ב
מצודת ציון
"נפרצה" - נתחזקה כמו מה פרצת (בראשית לח)
מצודת דוד
"ויאמר דוד" - לאחר שהסכימו הנגידים על הדבר אמר לכל ישראל אם הדבר טוב בעיניכם ואם מה' יצא הדבר להסכים על ידינו
"נפרצה" - נתחזקה ונשלחה בעבור אחינו הנשארים בארצם ולא באו עמכם
"ועמהם" - ר"ל ובעבור הכהנים והלוים אשר עמהם
"בערי מגרשיהם" - נקראים כן על כי אשר כל עריהם היה מגרש חוצה להןפסוק ג
מצודת ציון
"ונסבה" - מלשון סבוב
מצודת דוד
"ונסבה וגו'" - לדרוש בו ברבת עם להרבות כבוד הארון
"אלינו" - אל ירושלים המרובה באוכלסין כי לא דרשנוהו בכבוד הראוי לו
"בימי שאול" - כי בעבור שהרג נוב עיר הכהנים משרתי הארון בזה כאלו מיעט כבוד הארוןפסוק ה
מצודת ציון
"שיחור" - הוא הנילוס
מצודת דוד
"ועד לבוא חמת" - עד המקום שבאים בה לחמת מקצה גבול א"י עד קצהו
"מקרית יערים" - כי שם היה מעת שהחזירוהו הפלשתים כמ"ש בשמואל א' (ו)פסוק ו
מצודת דוד
"בעלתה" - קרית יערים נקראה גם קרית בעל כמו שכתוב (ביהושע א)
"יושב הכרובים" - אשר על הארון
"אשר נקרא שם" - ר"ל אשר נקרא עליו שם ה' האמור ובשמואל ב' (ו) נאמר שם ה'פסוק ז
מצודת דוד
"מבית אבינדב" - כי בביתו היה הארון
"נוהגים בעגלה" - היו מנהיגים הבקר הקשורים בעגלה למושכופסוק ח
מצודת ציון
"ובמצלתים" - הם שני כלי נחושת ומקישים זה בזה להשמיע קול גדול כמו בצלצלי שמע (תהלים קנ)
מצודת דוד
"משחקים" - משמחים לפני הארון בכל כח
"ובשירים" - שררו בפה להלל לה' ואף בכנורות וגו' והם מיני כלי שירפסוק ט
מצודת ציון
"כידון" - ובשמואל (ב' ו' ו') נאמר נכון ובשתי השמות היתה נקראת
"שמטו" - ענין הנעה ממקומו כמו ויאמר שמטוה (מלכים ב ט)
מצודת דוד
"וישלח" - הושיט את ידו
"כי שמטו הבקר" - נענעוהו ממקומו וחשב שיפול מעל העגלהפסוק י
מצודת דוד
"ויחר" - על מיעוט האמונה בה' לחשוב שיפול ארונו וזה על אשר שלח וגו'
"לפני אלהים" - לפני ארון אלהיםפסוק יא
מצודת ציון
"פרץ" - מלשון פרצה ושבר
מצודת דוד
"ויחר לדויד" - חרה על עצמו וכדרך המיצר ונבהל
"כי פרץ" - בעבור דאגת הפרץפסוק יב
מצודת ציון
"היך" - כמו איך באל"ף וכן והיך יוכל עבד אדוני (דנייאל י)
מצודת דוד
פסוק יג
מצודת דוד
פסוק יד
מצודת דוד
"עם בית" - סמוך לבית מושבו כי יחד לו חדר בביתו
"ויברך וגו'" - בעבור שעמד הארון אצלנו וכן נאמר בשמואל ב' (ו)
<< · מצודות על דברי הימים א · יג · >>