פתיחת התפריט הראשי


פסוק ב (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"גם היום" - ר"ל אף עתה שהרביתי להתרעם ולספר התלאות במרד וסרוב עכ"ז עוד מכתי כבדה על אנחתי כי אין הצעקה בערך הצער

מצודת ציון

"מרי" - ענין מרד וסרוב

"שיחי" - ספור תלאותי

"ידי" - מכתי ע"ש שהדרך להכות ביד

פסוק ג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ידעתי" - לדעת מקום האל לאשר אמצא אותו אז הייתי בא עד מכון שבתו

מצודת ציון

"תכונתו" - מלשון כן ובסיס

פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אערכה" - הייתי מסדר לפניו משפט להשפט עמו והייתי ממלא פי בדברי ויכוח

פסוק ה (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אדעה" - יודע הייתי מה ישיב לי כי אבין אמריו ועל הכל אחזור ואשיב לו

פסוק ו (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"הברב כח" - וכי יריב עמדי ברב כח בזולת שמירת המשפט הלא בודאי לא אך הוא ישים בי כפי הראוי בשמירת המשפט והוא מקרא קצר ויובן הדבר מאליו

פסוק ז (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"שם וגו'" - שם במקום המשפט יתווכח עמי יושר מפעלי והן ידעתי שאצא זכאי ואהיה נמלט לנצח מן השופט אותי ביסורים

פסוק ח (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"הן קדם אהלוך" - אבל לא ידעתי איה מקום כבודו אם אלך לבקשו בפאת המזרח ואיננו ר"ל לא אמצאהו ואם אלך לבקשו בפאת המערב ולא אבין לו איו הוא

מצודת ציון

"קדם" - הוא פאת המזרח כי יחשב פני האדם אל מול זריחת השמש וא"כ המערב היא מאחור והצפון משמאל והדרום מימין

פסוק ט (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"שמאל בעשותו" - עם כי הוא עשה וברא גם פאת הצפון עכ"ז לא אראנו שם וכאלו עטף לכסות פאת הדרום ולא אראהו גם שם

מצודת ציון

"אחז" - אראה כמו ואתה תחזה (שמות יח)

"יעטף" - מלשון עטיפה וכסוי

פסוק י (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי ידע" - לזה הסתיר עצמו ממני כי יודע הוא הדרך אשר דרכתי בה והוא בחן מעשי ויצאתי נקי כזהב מבלי סיג עון

פסוק יא (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"באשורו" - רגלי אחזה במצעדיו ודרכיו שמרתי ולא הייתי נוטה מהם

מצודת ציון

"באשורו" - בצעדו כמו ואשרו בדרך בינה (משלי ט)

"אט" - מלשון נטייה

פסוק יב (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"מצות שפתיו" - מוסב על מלת שמרתי שאמר במקרא שלפניו וכאלו אמר מצות שפתיו שמרתי ולא אסיר אותם מלבי ויותר מלחם חוקי צפנתי אמרי פיו ובעבור זה ימנע להתווכח עמדי

מצודת ציון

"אמיש" - אסיר כמו לא ימיש (שמות יג)

"מחוקי" - דבר קבוע וצורך קרוי חוק

"צפנתי" - הסתרתי

פסוק יג (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"והוא באחד" - ועם כי נגלה לפניו יושר דרכי עכ"ז הוא בדעת אחת ולא יאבה להסיר מעלי היסורים ומי יוכל להשיב אותו מחפצו וכאשר יתאוה נפשו כן יעשה בין במשפט בין בזולת המשפט

מצודת ציון

"ונפשו" - ורצונו כמו אין נפשי אל העם הזה (ירמיהו טו)

"אותה" - חשקה כמו אוה למושב לו (תהלים קלב)

פסוק יד (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי ישלים" - הן ידעתי כי ישלים בי כל היסורים כפי החוק אשר גזר עלי ולא יסירם ממני בעבור כושר דרכי

"וכהנה" - כמו הדברים אשר עושה עמדי כן יש עמו רבות ענינים כאלה אשר יעשה לבני אדם

פסוק טו (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"על כן" - בראותי שאינו חוזר מחוק גזרתו אבהל מפניו וכאשר אתבונן מעשיו אפחד ממנו והוא כפל ענין במ"ש

פסוק טז (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ואל הרך לבי" - נוסף על היסורים הביא האל עוד מורך בלבי להיות מתפחד ביותר

"ושדי הבהילני" - כפל הדבר במ"ש

מצודת ציון

"הרך" - מלשון מורך ופחד

פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי לא נצמתי" - והסבה היא כי מעולם כשהיה חשך ואבדון בעולם לא נכרתי אני מפני החשך כי לא היתה עלי וכשהיה אופל בעולם היה ה' מכסה את האופל מפני ולא ראיתיו ועל כי לא הורגלתי בצער ולא ראיתיו מימי לזה עתה בבוא עלי צרות שונות בא בלבי מורך רב ובהלה רבה

מצודת ציון

"נצמתי" - נכרתי כמו יצמיתם ה' (שם צד)

"אופל" - אפלה