ביאור:שעמום בספר קהלת: הבדלים בין גרסאות בדף

<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>

הפתיחה לספר קהלת מתארת עולם מאד משעמם - עולם שבו שום דבר לא משתנה (קהלת א ג-ט): " {{צ|מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת}} {{צ|הַשָּׁמֶשׁ? דּוֹר הֹלֵךְ}} {{צ|וְדוֹר בָּא, '''וְהָאָרֶץ''' לְעוֹלָם עֹמָדֶת. וְזָרַח '''הַשֶּׁמֶשׁ''' וּבָא '''הַשָּׁמֶשׁ,''' וְאֶל מְקוֹמוֹ שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוּא שָׁם. הוֹלֵךְ אֶל דָּרוֹם וְסוֹבֵב אֶל צָפוֹן, סוֹבֵב סֹבֵב הוֹלֵךְ '''הָרוּחַ''' וְעַל סְבִיבֹתָיו שָׁב '''הָרוּחַ''' . כָּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל '''הַיָּם''' '''וְהַיָּם''' אֵינֶנּוּ מָלֵא, אֶל מְקוֹם שֶׁהַנְּחָלִים הֹלְכִים שָׁם הֵם שָׁבִים לָלָכֶת. כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר, לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ. מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה}} {{צ|וּמַה שֶׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה}} {{צ|, וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ.}} " הארץ, השמש, הרוח והמים - כולם קבועים, שגרתיים ומשעממים, ולכן נראה שאין טעם לחיות ולהתאמץ, "'''מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמול תחת השמש?".'''

הפתרון לשיעמום זה מופיע לקראת סוף הספר (קהלת יא א-ח): {{צ|שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי '''הַמָּיִם''' , כִּי בְרֹב '''הַיָּמִים''' תִּמְצָאֶנּוּ. תֶּן חֵלֶק לְשִׁבְעָה וְגַם לִשְׁמוֹנָה, כִּי לֹא תֵדַע מַה יִּהְיֶה רָעָה עַל '''הָאָרֶץ''' . אִם יִמָּלְאוּ הֶעָבִים גֶּשֶׁם עַל '''הָאָרֶץ''' יָרִיקוּ וְאִם יִפּוֹל עֵץ בַּדָּרוֹם וְאִם בַּצָּפוֹן, מְקוֹם שֶׁיִּפּוֹל הָעֵץ שָׁם יְהוּא. שֹׁמֵר '''רוּחַ''' לֹא יִזְרָע, וְרֹאֶה בֶעָבִים לֹא יִקְצוֹר. כַּאֲשֶׁר אֵינְךָ יוֹדֵעַ מַה דֶּרֶךְ '''הָרוּחַ''' כַּעֲצָמִים בְּבֶטֶן הַמְּלֵאָה, כָּכָה לֹא תֵדַע אֶת מַעֲשֵׂה הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֶת הַכֹּל. בַּבֹּקֶר זְרַע אֶת זַרְעֶךָ וְלָעֶרֶב אַל תַּנַּח יָדֶךָ, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵע אֵי זֶה יִכְשָׁר הֲזֶה אוֹ זֶה וְאִם שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים. וּמָתוֹק הָאוֹר, וְטוֹב לַעֵינַיִם לִרְאוֹת אֶת '''הַשָּׁמֶשׁ''' . כִּי אִם שָׁנִים הַרְבֵּה יִחְיֶה הָאָדָם בְּכֻלָּם יִשְׂמָח, וְיִזְכֹּר אֶת יְמֵי הַחֹשֶׁךְ כִּי הַרְבֵּה יִהְיוּ כָּל שֶׁבָּא הָבֶל}}

שימו לב להקבלות המסומנות בקו: המים, הארץ, השמש והרוח - כל אותם יסודות שהופיעו בפתיחת הספר - מופיעים גם כאן {{קטן|קטן= (הרב יואל בן נון כבר שם לב להקבלה זו - ראה מאמרו בספר "סוכת שילה")|}} . אלא שהפעם, המסקנה העולה מהם היא הפוכה - לא שיגרה ושיעמום אלא דווקא עניין ואתגר; כל אחד מהיסודות מציב עניין אחר ואתגר אחר, ובכל אחד מהם יש משל ונמשל:

'''המיםהארץ''' :

::*זה כמובן משל; הנמשל הוא, לפי רוב הפירושים, עזרה לזולת - שלח עזרה וחסד לאחרים, כי יש מחזוריות בעולם, בסופו של דבר החסד יחזור אליך. זו לא רק עצה טובה, זה גם עושה את החיים מעניינים יותר ( [[ביאור:שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנוTnk1/ktuv/mgilot/qh-11-01|פירושים נוספים]] ).

'''הארץהרוח''' :

[[קטגוריה:קהלת א ג|שעמום בספר קהלת]]

[[קטגוריה:קהלת א ט|שעמום בספר קהלת]]

[[קטגוריה:קהלת יא א|שעמום בספר קהלת]]

[[קטגוריה:החיים|שעמום בספר קהלת]]

[[קטגוריה:מגילת קהלת|שעמום בספר קהלת]]