ביאור:עזרא ד ו: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|עזרא|ד|ד הז|וחזט|קטגוריה=1}}|הבהרה=כן
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
|ציטוט=וּבְמַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בִּתְחִלַּת מַלְכוּתוֹ, כָּתְבוּ שִׂטְנָה עַל יֹשְׁבֵי יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍ִם.
{{סיכום על פסוק|עזרא|ד|ד ה|ו|ד ז|קטגוריה=1}}
}}
 
=== בִּתְחִלַּת מַלְכוּתוֹ ===
{{ציטוטפסוק|עזרא|ד|ו}}
אחשורוש חגג את עלייתו לשלטון רק {{צמ|בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְמָלְכוֹ|אסתר א ג}}. מסתבר שהיו בעיות בממלכה עד שמעמדו של המלך אחשורוש התיצב.
 
== כָּתְבוּ שִׂטְנָה עַל יֹשְׁבֵי יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍ִם ==
במגילתנאמר אסתרשהם ראינוכתבו שכותבשטנה המגילה היה מדויק ביותר, לכן חייבים אנו לקרוא שמכתבים נכתבו,- אבל מכיווןלא שלא כתובנאמר שאחשורוש קרא, אווניתן פעל,לדייק ניתןמכאן להסיק שהואשאחשורוש לא קרא אותםאת המכתבים. בפסוק הבא מוזכר "אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא" אבל לא נראה שזה המלך אחשורוש. וחוץ מהפעם הזאת, אחשורוש אינו מוזכר בספרים עזרא ונחמיה.
 
=== כָּתְבוּ שִׂטְנָה ===
במגילת אסתר ראינו שכותב המגילה היה מדויק ביותר, לכן חייבים אנו לקרוא שמכתבים נכתבו, אבל מכיוון שלא כתוב שאחשורוש קרא או פעל, ניתן להסיק שהוא לא קרא אותם. בפסוק הבא מוזכר "אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא" אבל לא נראה שזה המלך אחשורוש. וחוץ מהפעם הזאת, אחשורוש אינו מוזכר בספרים עזרא ונחמיה.
 
לדברי שטנה אנו מודעים, במגילת אסתר כתוב שהלשינו על אסתר שהיא הרגה את בני המן, ללא רשות וכבוד ([[אסתר ט יא]]), והמלך נתן לאסתר יום נוסף כדי לתלות בכבוד את בני המן ולהרוג את המלשינים, עושי הצרות ליהודים (אסתר) ([[אסתר ט יד]]).
 
=== בִּתְחִלַּת מַלְכוּתוֹ ===
כנראה לפני המשתה של 180 יום, ואולי זה מראה שהיו בעיות בממלכה עד שמעמדו של המלך אחשורוש התיצב.
 
לדברידברי שטנה אנומוכרים מודעים,לנו במגילתגם ממגילת אסתר: כתוב שהלשינוהלשינו על אסתר שהיא הרגה את בני המן, ללא רשות וכבוד ([[אסתר ט יא]]), והמלך נתן לאסתר יום נוסף כדי לתלות בכבוד את בני המן ולהרוג את המלשינים, עושי הצרות ליהודים (אסתר) ([[אסתר ט יד]]).
 
{{סיכום על פסוק|עזרא|ד|ד ה|ו|ד ז|קטגוריה=1}}