רי"ף על הש"ס/ברכות/פרק ב: הבדלים בין גרסאות בדף

▲ומעשה שמתה שפחתו של ראב"ע ונכנסו תלמידיו לנחמו. כיון שראה אותם עלה לעליה, עלו אחריו. נכנס לאנפילין, נכנסו אחריו. נכנס לטרקלין, נכנסו אחריו. אמר להם: כמדומה שאתם נכוין בפושרין ועכשיו אפילו בחמין אי אתם נכוין! לא כך שניתי לכם: העבדים והשפחות אין עומדים עליהם בשורה ואין אומרים עליהם, לא ברכת אבלים ולא תנחומי אבלים, אלא כשם שאומרין לו לאדם על שורו ועל חמורו שמתו 'המקום ימלא חסרונך'- כך אומרים לו לאדם על עבדו ועל שפחתו שמתו 'המקום ימלא חסרונך'. והעבדים והשפחות איו מספידין עליהן ואין קורין אותם, לא אבא פלוני ולא אימא פלונית, ואין קורין אבות אלא לג' שהם אברהם יצחק ויעקב, ואין קורין אמהות אלא לד' שהן שרה רבקה רחל ולאה.