ביאור:זוהר על בראשית א א: הבדלים בין גרסאות בדף

{{מגירה|ביאור מורחב|לפני בריאת העולם היה רק '''טהירו עלאה''' - אור עליון הממלא את הכל. ואז היה '''הורמנותא דמלכא''' - רצון של המלך (מלך מלכי המלכים), לברוא עולם שימלוך עליו. ו'''בריש''' (בראשית) אותו רצון, היה '''בוצינא דקרדינותא''' - ניצוץ חזק, {{וק|המפץ הגדול}} - אשר חקק חקיקה ויצר חלל פנוי בתוך אותו אור עליון. ואותו אור עליון הוא '''סתים''' - סתום ונעלם, ולא סתם סתים אלא '''סתים דסתימו''' - נעלם יותר מכל נעלם, שהרי כל היקום הוא רק חלל פנוי בתוכו. ובתוך אותו נעלם-הנעלמים, יצא '''קוטרא בגולמא נעיץ בעזקא''' - עשן בגוף הנעוץ בטבעת. ובאותו זמן לא היו צבעים כלל שכן עדיין לא נוצר המנגנון המפריד את האור לצבעים.}}