|
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
הספר הראשון מספרי משלי (פרקים א-ט) מכיל קטעים, שכל אחד מהם נפתח בפסוק-פתיחה שקורא לתלמיד ({{צ|בני}}) לשמוע אל דברי החכם.
המשותף לכל הפתיחות הוא, שהן מדגישות את סמכות ההורים והמחנכים, ואת חובתו של הנער והתלמיד לשמוע בקולם {{קטן|קטן= (ע"ע|}} {{קטן|קטן= ראו [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/ktuvim/mishley29.htm "יסר בנך ויניחך" / יהודה אייזנברג] )|}} .
אך יש גם הבדלים סגנוניים בין הפתיחות. לפי הסגנון, אפשר לחלק את פסוקי הפתיחה לזוגות מקבילים:
===1. מוסר אביך ותורת- תורת אמך===
::*משלי א ח: {{צצמ|שמע,שְׁמַע בְּנִי מוּסַר בניאָבִיךָ, מוסרוְאַל אביך;תִּטֹּשׁ ואלתּוֹרַת תיטושאִמֶּךָ|משלי תורתא אימךח}}:( פסוק[[Tnk1/ktuv/mj/01-08|פירוט]] ): זההפסוק פותח קטע שמזהירהמזהיר את הבן מסכנות ממין זכר, -{{צמ|בְּנִי, "אִם [[ביאור:לשיםיְפַתּוּךָ אתחַטָּאִים עצמך- במקוםאַל הקרבןתֹּבֵא|בני,משלי אםא יפתוך חטאיםי}}( [[Tnk1/ktuv/mj/01- אל תאבה!10|פירוט]] ").
::* {{צמ|נְצֹר בְּנִי מִצְוַת אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ|משלי ו כ}}( [[Tnk1/ktuv/mj/06-20|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המזהיר את הבן מסכנות ממין נקבה, {{צמ|לִשְׁמָרְךָ מֵאֵשֶׁת רָע, מֵחֶלְקַת לָשׁוֹן נָכְרִיָּה|משלי ו כד}}( [[Tnk1/ktuv/mj/06-24|פירוט]] ).
::*משלי ו כ: {{צ|נצור, בני, מצות אביך; ואל תיטוש תורת אימך}}: פסוק זה פותח קטע שמזהיר את הבן מסכנות ממין נקבה - " [[ביאור:למה לשמור תורה ומצוות|לשמורך מאשת רע, מחלקת לשון נכריה]] ".
===2. הקשיבה והט- הט אזנך===
::*משלי ד כ: {{צצמ|בניבְּנִי, לדבריילִדְבָרַי הקשיבה;הַקְשִׁיבָה, לאמריילַאֲמָרַי הטהַט אוזנךאָזְנֶךָ|משלי ד כ}}:( פסוק[[Tnk1/ktuv/mj/04-20|פירוט]] זה): הפסוק פותח קטע שמלמד את הבןהמלמד לשמור על כל איברי גופוהגוף ולא לעשות בהםמפני חטאים, כדי שיישארו בריאים:, "{{צמ|כִּי [[ביאור:תורהחַיִּים -הֵם תרופהלְמֹצְאֵיהֶם, בליוּלְכָל תופעותבְּשָׂרוֹ לוואימַרְפֵּא|כימשלי חייםד הםכב}}( למוצאיהם, ולכל בשרו מרפא[[Tnk1/ktuv/mj/04-22|פירוט]] "). קטע זה באזאת בניגוד לקטע (ו12משלי ו יב-19יט) שמלמד אתהמלמד הבן [[ביאור:הרע מתבטא באיברים|לזהות חוטאים ממין זכר ע"פלפי איברישפת הגוף שלהם]] :, {{צצמ|אדםאָדָם בלייעלבְּלִיַּעַל אִישׁ אָוֶן, אישהוֹלֵךְ אווןעִקְּשׁוּת פֶּה; הולךקֹרֵץ בְּעֵינָו, עיקשותמֹלֵל פה. קורץ בעיניובְּרַגְלָו, מוללמֹרֶה ברגליו;בְּאֶצְבְּעֹתָיו|משלי מורה,ו באצבעותיו...יב}}( [[Tnk1/ktuv/mj/06-13|פירוט]] ).
::*משלי ה א: {{צצמ|בניבְּנִי, לחכמתילְחָכְמָתִי הקשיבה;הַקְשִׁיבָה, לתבונתילִתְבוּנָתִי הטהַט אוזנךאָזְנֶךָ|משלי ה א}}:( פסוק[[Tnk1/ktuv/mj/05-01|פירוט]] זה): הפסוק פותח קטע שנותן לבן כמההנותן עצות איך להינצל מחוטאות ממין נקבה, כדי (בין השאר) שלא יצטער כשבשרו יכלה:, "{{צמ|וְנָהַמְתָּ [[ביאור:עצותבְאַחֲרִיתֶךָ, להינצלבִּכְלוֹת מנשיםבְּשָׂרְךָ מפתותוּשְׁאֵרֶךָ|ונהמתמשלי באחריתך,ה בכלותיא}}( בשרך ושארך[[Tnk1/ktuv/mj/05-11|פירוט]] ").
===3. אמריי ומצוותיי- מצוותיי תצפון איתך===
::* {{צמ|בְּנִי, אִם תִּקַּחאֲמָרָי, וּמִצְוֹתַי תִּצְפֹּן אִתָּךְ|משלי ב א}}( [[Tnk1/ktuv/mj/02-01|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המלמד להשקיע בחיפוש התבונה, {{צמ|כִּי אִם לַבִּינָה תִקְרָא, לַתְּבוּנָה תִּתֵּן קוֹלֶךָ; אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף, וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה...|משלי ב ג}}( [[Tnk1/ktuv/mj/02-04|פירוט]] )
::*משלי ב א: {{צ|בני, אם תיקח אמריי; ומצוותיי תצפון איתך}} - פסוק זה פותח קטע (שעדיין לא הבנתי עד הסוף), שמלמד את הבן להשקיע הרבה בחיפוש התבונה - {{צ|להקשיב לחכמה אוזנך; תטה ליבך, לתבונה. כי אם לבינה תקרא; לתבונה, תיתן קולך. אם~תבקשנה ככסף; וכמטמונים תחפשנה...}}
::* [[משלי ז א]]: " {{צ|בְּנִי, שְׁמֹר אֲמָרָי,}} {{צ|וּמִצְוֹתַי תִּצְפֹּן אִתָּךְ}} " ( [[Tnk1/ktuv/mj/07-01|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המלמד שלא להקשיב לאישה הזרה המנסה לפתות, {{צמ|וְהֶחֱזִיקָה בּוֹ וְנָשְׁקָה לּוֹ, הֵעֵזָה פָנֶיהָ וַתֹּאמַר לוֹ..|משלי ז יג}}( [[Tnk1/ktuv/mj/07-13|פירוט]] )
::*משלי ז א: {{צ|בני, שמור אמריי; ומצוותיי תצפון איתך}} - פסוק זה פותח קטע שמלמד את הבן מהן [[ביאור:פיתויי האישה הסוררת|תחבולותיה של האישה הסוררת]] .
===4. פתיחות נוספות===
===4. פסוקי פתיחה אחרים===
::* {{צמ|בְּנִי, תּוֹרָתִי אַל תִּשְׁכָּח, וּמִצְוֹתַי יִצֹּר לִבֶּךָ; כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם יוֹסִיפוּ לָךְ|משלי ג א}}( [[Tnk1/ktuv/mj/03-02|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המסביר על [[Tnk1/ktuv/mjly/mj-03-03|חסד ואמת]] ועל [[Tnk1/ktuv/mjly/xkma_bina_wdat|חכמה ובינה]] .
::*משלי ג א: {{צ|בני, תורתי אל תשכח; ומצוותיי ייצור ליבך. כי אורך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך}} - פסוק זה פותח קטע שמסביר על [[ביאור:אמצעי זיכרון לחסד ואמת|חסד ואמת]] ועל [[ביאור:ההבדלים בין חכמה, בינה ודעת|חכמה ובינה]] .
::* {{צמ|שִׁמְעוּ בָנִים מוּסַר אָב, וְהַקְשִׁיבוּ לָדַעַת בִּינָה|משלי ד א}}( [[Tnk1/ktuv/mj/04-01|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המסביר על חשיבות ההדרגה בלימוד תורה - [[Tnk1/ktuv/mjly/mj-04-0309|המסורת אל החידוש]] ;
::*משלי ד א: {{צ|שמעו בנים מוסר אב; והקשיבו לדעת בינה}} - פסוק זה פותח קטע שמסביר על חשיבות ההדרגה ב [[ביאור:שני שלבים בלימוד|לימוד]] וב [[ביאור:לחץ חברתי, הרע במיעוטו, רגשות רעילים|התרחקות מרע]] .
::* {{צמ|שְׁמַע, בְּנִי, וְקַח אֲמָרָי, וְיִרְבּוּ לְךָ שְׁנוֹת חַיִּים|משלי ד י}}( [[Tnk1/ktuv/mj/04-10|פירוט]] ): הפסוק פותח קטע המסביר על [[Tnk1/ktuv/mjly/mj-04-1319|התגברות על לחץ חברתי]] .
::*משלי ד י: {{צ|שׁמע בני וקח אמרי; וירבו לך שׁנות חיים}}
<noinclude>
[[קטגוריה:ביטויים בספר משלי|פתיחות של קטעים בספר משלי]]
[[קטגוריה:משלי א ח|פתיחות של קטעים בספר משלי]]
[[קטגוריה:משלי ב א|פתיחות של קטעים בספר משלי]]
[[קטגוריה:משלי ג א|פתיחות של קטעים בספר משלי]]
[[קטגוריה:משלי הו א|פתיחות של קטעים בספר משליכ]]
[[קטגוריה:משלי וז כ|פתיחות של קטעים בספר משליא]]
[[קטגוריה:משלי ז א|פתיחות של קטעים בספר משלי]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
| 