ביאור:בראשית א טז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 3:
|תרגום='''ואלהים עשה את שני''' '''המאורות''' (מפיצי-האור) הגדולים (שנותנים לנו הכי הרבה אור): '''את המאור הגדול''' יותר משניהם (השמש) אלהים עשה כך ש'''ימשול''' (יהיה הבולט ביותר בשמיים) במשך '''היום''', '''ואת המאור הקטן''' יותר משניהם (הירח) עשה כך ש'''ימשול''' (יהיה הבולט ביותר בשמיים) במשך '''הלילה'''; וכן עשה מפיצי-אור קטנים יותר - '''את הכוכבים'''.
}}
== הַמָּאוֹר הַקָּטֹן ==
== דקויות ==
הפסוק מעורר כמה שאלות:
 
שורה 15:
#הירח הוא "המאור הקטן" כי הוא הקטן יותר, מבחינת הפצת האור, מבין שני המאורות הגדולים.
 
וכך כתב שד[[מלבי"ם על בראשית א טז|מלבי"ם]] ושד"ל: {{צפב|'''את שני המאורות הגדולים''' - השמש והירח, כי שניהם מאירים לארץ יותר משאר הכוכבים, ובבחינה זו שעליה נקראו מאורות, הם גדולים מחבריהם; ואעפ"י שהירח במידת גולמו קטון משאר כוכבים, ואעפ"י שהירח אין לו אור כלל מעצמו, לא דיברה תורה אלא בבחינת בני אדם, והרי אנו מקבלים מן הירח אור הרבה והוא לכן מאור גדול. '''את המאור הגדול ואת המאור הקטון''' - אעפ"י שאורם מרובה משאר כוכבים הם שונים זה מזה, שאור האחד מרובה מאור האחר, וזה גדול וזה קטון בבחינת האורה שאנו מקבלים מהם|שד"ל}}.
 
== לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם ולְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה ==
מהי ה'ממשלה' שניתנה למאורות?
נראה שהכוונה להשפעה על הבריות {{קטן|("לחדש הוויות בתחתונים" - ספורנו על פסוק יח. וראו גם מלבי"ם והעמק דבר על פסוקנו)}}: השמש היא הגורם המשפיע ביותר על התנהגות החיות והצמחים במשך היום, והירח הוא הגורם המשפיע ביותר על התנהגות החיות והצמחים במשך הלילה.
 
<noinclude>