ביאור:בראשית כב ה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: מוסיף {{הבהרת מרחב ביאור}}
מ תקלדה
שורה 1:
{{הבהרת מרחב ביאור}}
{{סיכום על פסוק|בראשית|כב|כב ד|ה|כב ו|קטגוריה=1}}|
ציטוט=וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם.}}
{{ציטוטפסוק|בראשית|כב|ה}}
 
== וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם ==
=== וְנָשׁוּבָה ===
"נָשׁובָּה" זה פועל בלשון רבים.<br />
"וְנָשׁוּבָה" הוא פועל ברבים - "וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה ... וְנָשׁוּבָה" - <br />
אברהם ידע שהוא צווה "קַח נָא ... אֶת יִצְחָק, ... וְהַעֲלֵהוּוְהַעֲלֵהו .ּ.. לְעֹלָה" ([[ביאור:בראשית כב ב]]). אז איך שניהם ישובו? להלן תשובות אפשריות:
 
# אבן עזרא מעלה אפשרותאת הסברה שאברהם ישיבישוב אתעם עצמותיו של יצחק.
# או שהוא שיקר כדי שהנערים ישארו ויחכו ולא ידאגו ליצחק, ושיצחק עצמו לא יבהל ויברח.
# אברהם שיקר ליצחק ולנערים. לנערים כדי שהם ימתינו לו ולא ידאגו ליצחק, וליצחק כדי שהוא לא ייבהל ויברח.
# או שהואאברהם אמר את מה שהוא חשב שיקרה, הרי בלתי אפשרי-סביר שאלוהים יתןייתן ליצחק למות ושהם שניהם לא ישובו,. ואכן כך באמת קרה.
 
=== אברהם הפסיבי ===
מספר רב של פעמים אברהם נתן לאלוהים לעשות בו כרצונו ולשמור עליו:
* הואאברהם יצא מביתו ותעה בארץ זרה, ככתוב: "וַיְהִיויְַהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּהִתְעו אֹתִיאֹּתִי אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי" ([[ביאור:בראשית כ יג]]).
* הואאברהם ירד למצרים למרות שהוא היה מודע לסכנה לשרי ולעצמו, ככתוב: "וְהָיָה, כִּי יִרְאוּיִרְאו אֹתָךְאֹּתָךְ הַמִּצְרִים וְאָמְרוּוְאָמְרו,ּ אִשְׁתּוֹ זֹאת; וְהָרְגוּוְהָרְגו אֹתִיאֹּתִי וְאֹתָךְ יְחַיּוּיְחַיּו"ּ ([[ביאור:בראשית יב יב]]). ואם זה כך אז מה יקרה לברכת אלוהים ולשרה?
* הואאברהם הלך לגרר למרות הסכנה שייקחו ממנו את שרה ושיהרגו אותו.
* הואאברהם התקיף עם 318 נערים ושלושה בעלי-ברית מחנה של 4ארבעה מלכים, אשר ניצחוהביסו את כל הערים והמלכים בעבר הירדן וחזרו עם שלל רב.
* אברהם גירש את בנו האהוב ישמעאל כבקשת שרה ובאישורו של אלוהים.
* הוא גרש את בנו האהוב, ישמעאל, כבקשת שרה ואישורו של אלוהים. גם ישמעאל זכה שאלוהים יציל אותו, ככתוב: "וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים, אֶת קוֹל הַנַּעַר, וַיִּקְרָא מַלְאַךְ אֱלֹהִים אֶל הָגָר מִן הַשָּׁמַיִם" ([[בראשית כא יז]]). קשה להתעלם מהזהות בין סיפור ישמעאל וסיפור עקדת יצחק.
ניתן לראות שהואשאברהם הבין שאלוהים מנסה אותו ואת יצחק פעם נוספת. הואאברהם ידע שהמטרה היא חינוכו של יצחק לאמונה מלאה באלוהים. למרות שהואשאברהם לא ידע מה בדיוק יקרה, הוא היה בטוח שאלוהים יציל את יצחק ויטביע את חותמו ביצחק.<br />
אלוהים לא שאל אותואת אברהם אם הוא אוהב את יצחק, בנו יחידו. אלוהים קבע שיצחק הוא בנו יחידו האהוב. כבר מהעובדה הזו רואים שאלוהים אוהב את יצחק ומעניק לו את אהבת אביו וברכת אדוני. כךמכך שאברהםאברהם הביןהסיק שאלוהים לא יהרוג את בנו היחיד.
 
אלוהים לא שאל אותו אם הוא אוהב את יצחק, בנו יחידו. אלוהים קבע שיצחק הוא בנו יחידו האהוב. כבר מהעובדה הזו רואים שאלוהים אוהב את יצחק ומעניק לו את אהבת אביו וברכת אדוני. כך שאברהם הבין שאלוהים לא יהרוג את בנו היחיד.
 
=== וְהַנַּעַר ===
אברהם מתיחסמכנה ליצחקאת בשםיצחק בתואר "הַנַּעַר". אברהם לא קראמכנה אותו לו 'בני', או 'יצחק'. זההדבר מורידהזה למעשה מפחית מערכו של יצחק, כאילושכן שמעמדומעמדו לא שונה ממעמדם של "שְׁנֵישני נְעָרָיו"הנערים שהתלוו אליהם, עבדיו של אברהם. וכך בהמשך אברהם מוריד את העצים מהחמור ושםומעמיס אותם על יצחק כאילו שיצחק קיבל מעמד של חמור, ככתוב: "וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעֹלָה, וַיָּשֶׂם עַל יִצְחָק בְּנוֹ" ([[ביאור:בראשית כב ו]]). אם גם יצחק הוא רק 'נער' (עבד), אזאזי מותר למכור אותו ולהעלותאו להרוג אותו לעולה. כלומר, אברהםבאברהם חוששאכן שאוליקינן הואחשש שהוא יחזור בלי יצחק, אבלויאלץ הואלטעון יגיד שה'נער'שהנער אבד.