ביאור:משלי י ב: הבדלים בין גרסאות בדף

== הקבלות ==

::*יהואש מלך יהודהאחז, צאצא של אסאאמציה מלך יהודה, נתןשלח את מה שנשאר מהאוצרות לחזאללמלך מלך ארםאשור, {{צמ|וַיִּקַּח יְהוֹאָשׁאָחָז מֶלֶךְאֶת יְהוּדָה אֵת כָּל הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר הִקְדִּישׁוּ יְהוֹשָׁפָט וִיהוֹרָם וַאֲחַזְיָהוּ אֲבֹתָיו מַלְכֵי יְהוּדָה וְאֵת קֳדָשָׁיוהַכֶּסֶף וְאֶת כָּל הַזָּהָב הַנִּמְצָא בֵּית ה' '''בְּאֹצְרוֹתוּבְאֹצְרוֹת''' בֵּית ה' וּבֵית הַמֶּלֶךְ, וַיִּשְׁלַח לַחֲזָאֵל מֶלֶךְ אֲרָם וַיַּעַללְמֶלֶךְ מֵעַלאַשּׁוּר יְרוּשָׁלִָםשֹׁחַד|מלכים ב יבטז יטח}}

::*יהואש מלךחזקיה ישראלבן אחז לקחנתן את מה שנשאר מהאוצרות מידיולמלך של אמציה בן יהואש מלך יהודהאשור, {{צמ|וְלָקַחוַיִּתֵּן חִזְקִיָּה אֶת כָּל הַזָּהָבהַכֶּסֶף וְהַכֶּסֶף וְאֵת כָּל הַכֵּלִים הַנִּמְצְאִיםהַנִּמְצָא בֵּית ה' '''וּבְאֹצְרוֹת''' בֵּיתבֵית הַמֶּלֶךְ וְאֵת בְּנֵי הַתַּעֲרֻבוֹת וַיָּשָׁב שֹׁמְרוֹנָה|מלכים ב ידיח ידטו}}

::*אחז, צאצאנבוכדנאצר של אמציה מלך יהודה, שלחלקח את מה שנשאר מהאוצרות, למלךכאשר אשורהגלה את יהויכין מלך יהודה, {{צמ|וַיִּקַּחוַיּוֹצֵא אָחָזמִשָּׁם אֶת הַכֶּסֶףכָּל וְאֶת הַזָּהָב הַנִּמְצָא'''אוֹצְרוֹת''' בֵּית ה' '''וּבְאֹצְרוֹתוְאוֹצְרוֹת''' בֵּית הַמֶּלֶךְ, וַיִּשְׁלַחוַיְקַצֵּץ לְמֶלֶךְאֶת אַשּׁוּרכָּל שֹׁחַדכְּלֵי הַזָּהָב '''אֲשֶׁר עָשָׂה שְׁלֹמֹה''' מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בְּהֵיכַל ה' כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה'|מלכים ב טזכד חיג}}

::* האוצרות של בית ה' ובית המלך כללו את האוצרות שהקדיש דוד. אלה ודאי היו אוצרות של '''צדקה''',  {{צמ|וַיְהִי דָּוִד עֹשֶׂה מִשְׁפָּט '''וּצְדָקָה''' לְכָל עַמּוֹ|שמואל ב ח טו}}. והם אכן '''הצילו''' '''ממוות''' את צאצאיו של דוד, מלכי יהודה.

::* מצד שני, האוצרות כללו גם את האוצרות של שלמה, וייתכן שהם נחשבו ל '''אוצרות רשע''', שהרי הם נאספו תוך שיעבוד של בני ישראל, [[מלכים א יב ד]]: " {{צצמ|אָבִיךָ}} "{{צ|תוכן= '''הִקְשָׁה אֶת עֻלֵּנוּ''', וְאַתָּה עַתָּה הָקֵל מֵעֲבֹדַת אָבִיךָ }} {{צ|"הַקָּשָׁה וּמֵעֻלּוֹ הַכָּבֵד אֲשֶׁר נָתַן עָלֵינוּ וְנַעַבְדֶךָּ|מלכים א יב ד}} ". אוצרות אלו אכן '''לא הועילו''' לשלמה - הם רק נלקחו ונשדדו על-ידי מלכים זרים.