שולחן ערוך אורח חיים תקנג: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ הוספת קישורים לסעיפים, נעשה על ידי בוט |
אלישיב ליפא (שיחה | תרומות) ביטול גרסה 633988 של שולחן עורך (שיחה) |
||
שורה 1:
{{שולחן ערוך|אורח חיים|תקנב|תקנג|תקנד|דין סעודה המפסקת|2|רב=אין}}
==
<קטע התחלה=שו"ע א/>אף על פי שאכל סעודה המפסקת, מותר לחזור ולאכול, {{פרשע|מב|א|אלא אם כן|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} קיבל עליו בפירוש שלא לאכול עוד היום.
: {{רמ"א|'''הגה:''' וקבלה {{פרשע|מב|ב|בלב אינה קבלה|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}}, אלא צריך להוציאו בשפתיו (ב"י בשם התוס')}}:<קטע סוף=שו"ע א/>
==
<קטע התחלה=שו"ע ב/>תשעה באב לילו כיומו לכל דבר, ואין אוכלים אלא מבעוד יום, {{פרשע|מב|ג|ובין השמשות שלו אסור|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} כיום הכפורים.
: {{רמ"א|'''הגה:''' {{פרשע|מב|ד|ומותר ברחיצה|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} וסיכה ונעילת הסנדל עד בין השמשות. ומיהו בחול נוהגין לחלוץ מנעלים {{פרשע|מב|ה|קודם שיאמר ברכו|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}}. {{פרשע|מב|ו|ואם הוא שבת|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}}, חולצים לאחר ברכו, מלבד שליח ציבור שחולץ {{פרשע|מב|ז|קודם ברכו|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} (הגהות מיימוני), רק אומר תחילה "המבדיל" וכו' (מנהגים בשם מהרא"ק)}}.
: {{רמ"א|{{פרשע|מב|ח|ונהגו|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} שלא ללמוד בערב תשעה באב מחצות ואילך, כי אם בדברים המותרים בתשעה באב, {{פרשע|מב|ט|ולכן אם חל בשבת|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}}, {{פרשע|מב|י|אין אומרים|שולחן ערוך אורח חיים תקנג}} פרקי אבות (מהרי"ל ומנהגים). וכן לא יטייל ערב תשעה באב}}:<קטע סוף=שו"ע ב/>
| |||