ביאור:משנה יבמות פרק יא: הבדלים בין גרסאות בדף

{{הע-שמאל|מדובר באשה שלא נישאה לאונס או למפתה. אם הוא רוצה - יכול לשאת את קרובתה, כיוון שהאונס או הפיתוי נחשבים בעילת זנות ולא קידושין. וראו גם [[ביאור:משנה יבמות פרק ז#משנה ה|לעיל ז, ה,]] שהאונס אינו פוסל את בת הכוהן מלאכול תרומה. מהסיבה הזו מתיר ת"ק גם לשאת את אנוסת אביו, שאינה נחשבת אשת אביו.

 

 

בניגוד לכך, שנינו [[ביאור:משנה יבמות פרק ו|בפרק ו]] שביאה כלשהי קונה את היבמה, גם אם באונס או בטעות.}}