ביאור:ממצאים ארכאולוגים על הר עיבל: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
 
קישורים ותמונות
שורה 1:
{{צת|דברים|כז|א|ח}}
[[תמונה:Mount Ebal 111.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מבט על המזבח ממערב: נראים יפה הבמה המרכזית, הכבש העולה אליה, ה"סובב" והקיר המערבי של החצר הפנימית, המהווה את המשכו של ה"סובב"]]
 
[[תמונה:Mount Ebal 678.jpg|שמאל|ממוזער|250px|המעלה למזבח, מיד תחתיו "הסובב"]]
מעת התפתחות מדע הארכיאולוגיה מחפשים החוקרים שביב של שריד מהמעמד הגדול שהיה על הר עיבל. האם יתכן שמיליון איש ביקרו במקום, הקריבו קורבנות ולא השאירו אפילו שריד?
משלא נמצאו ממצאים על הר עיבל טופחה התיאוריה, כי יהושע לא היה ולא נברא והתורה נכתבה בזמן דוד המלך ועוד כהנה וכהנה השערות בלתי מבוססות.
עד ש...
 
[[W:אדם זרטל|אדם זרטל]], בן קיבוץ עין שמר, אדם זרטל, כחלק מעבודת הדוקטורט שלו קיים סקר על הר-מנשה והחליט לחפור גל אבנים גדול בשיפוליו הצפוניים של הר-עיבל.
 
בחפירות נחשף מתחם גדול מוקף קיר אבן מתקופת ההתנחלות, בצמוד לו מבני-שירות קטנים וגרם מדרגות רחב שהוליכו אל מבנה ללא פתח (!), שגודלו 7X9 מ'.
שורה 15 ⟵ 16:
* מעל 90% מבע"ח נשרפו באש פתוחה ולא בבישול.
* מעל 90% היו של בעלי חיים עד גיל שנה - הגיל המועדף לקורבנות.
* גיל העצמות המשוער הוא לפני 32503,250 שנה (תקופת יהושע).
 
זוהי עדות ארכיאולוגית לכך שבני ישראל שמרו על דיני הכשרות ועל דיני המזבח הכתובים בתורה כבר מכניסתם לארץ!
שורה 23 ⟵ 24:
==מקורות==
* [http://www.tora.co.il/parasha/meat/ki_tavo_68.doc מעט מן האור, כי תבוא, תשס"ח]
* [[W:מזבח הר עיבל|מזבח הר עיבל בויקיפדיה]]
 
[[קטגוריה:פרשת כי תבוא|ממצאים ארכאולוגים על הר עיבל]]