ביאור:יהושע ה: הבדלים בין גרסאות בדף

בָּעֵת הַהִיא אָמַר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ: "עֲשֵׂה לְךָ {{ב|חַרְבוֹת|סכינים}} {{ב|צֻרִים|מאבן צור}}, {{ב|וְשׁוּב|בנוסף למילה שמלו ישראל בצאתם ממצריים (פסוק ה)}} מֹל אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֵׁנִית".

וַיַּעַשׂ לוֹ יְהוֹשֻׁעַ חַרְבוֹת צֻרִים, וַיָּמָל אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל {{ב|אֶל|על}} גִּבְעַת הָעֲרָלוֹת.

{{ב|וְזֶה הַדָּבָר|זאת הסיבה}} אֲשֶׁר מָל יְהוֹשֻׁעַ: כָּל הָעָם הַיֹּצֵא מִמִּצְרַיִם הַזְּכָרִים {{ב|כֹּל אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה|כל מי שהיה בגיל אנשי צבא (מעל גיל 20) בשעה שיצאו ממצריים}} מֵתוּ בַמִּדְבָּר בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתָם מִמִּצְרָיִם.

כִּי מֻלִים הָיוּ כָּל הָעָם הַיֹּצְאִים, וְכָל הָעָם הַיִּלֹּדִים בַּמִּדְבָּר בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתָם מִמִּצְרַיִם, לֹא מָלוּ.

כִּי אַרְבָּעִים שָׁנָה הָלְכוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר עַד תֹּם כָּל הַגּוֹי אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים מִמִּצְרַיִם אֲשֶׁר {{ב|לֹא שָׁמְעוּ|האמינו למרגלים שדיברו רעה על הארץ ולא האמינו בה' שיעזור לכבוש את הארץ ([[ביאור:במדבר יד|במדבר יד, ב]])}} בְּקוֹל יְהוָה, אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לָהֶם לְבִלְתִּי הַרְאוֹתָם אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבוֹתָם לָתֶת לָנוּ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ.

וְאֶת בְּנֵיהֶם הֵקִים {{ב|תַּחְתָּם|במקום המתים}}, אֹתָם מָל יְהוֹשֻׁעַ, כִּי עֲרֵלִים הָיוּ כִּי לֹא מָלוּ אוֹתָם בַּדָּרֶךְ.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ: "הַיּוֹם {{ב|גַּלּוֹתִי|גילגלתי ממכם והלאה, הסרתי}} אֶת {{ב|חֶרְפַּת מִצְרַיִם|את החרפה שהייתם עבדים לעם אחר (עד עכשיו הם כביכול ברחו, ורק עכשיו נכנסים לארץ משלהם)}} מֵעֲלֵיכֶם", וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא {{ב|גִּלְגָּל|כנראה ששם המקום כבר היה גילגל, ויהושע (או ה') רק נתן משמעות חדשה לשמו}} עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

וַיַּחֲנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּגִּלְגָּל, וַיַּעֲשׂוּ אֶת {{ב|הַפֶּסַח|קורבן הפסח}} בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב, בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ.

וַיֹּאכְלוּ {{ב|מֵעֲבוּר הָאָרֶץ|מתבואת ארץ כנען, החדשה}} {{ב|מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח|ביום שאנו קוראים לו בימינו 'יום טוב ראשון של פסח'}}, מַצּוֹת וְ{{ב|קָלוּי|דגן צלוי באש (ראה [[ביאור:ויקרא כג#יד|ויקרא כג, יד]])}}, בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה.

וַיְהִי בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ {{ב|בִּירִיחוֹ|באיזור העיר יריחו}}, וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אִישׁ עֹמֵד לְנֶגְדּוֹ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, וַיֵּלֶךְ יְהוֹשֻׁעַ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ: "{{ב|הֲלָנוּ אַתָּה|האם אתה שייך לנו}} {{ב|אִם לְצָרֵינוּ|או עם אויבנו}}?"