ביאור:אסתר ד: הבדלים בין גרסאות בדף

{{ב|וּמָרְדֳּכַי יָדַע|ע"י אליהו הנביא}} אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר, וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדֹלָה וּמָרָה.

וּבְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ {{ב|וְדָתוֹ|וגזירתו}} מַגִּיעַ אֵבֶל גָּדוֹל לַיְּהוּדִים וְצוֹם וּבְכִי וּמִסְפֵּד, שַׂק וָאֵפֶר {{ב|יֻצַּע|נשטח על הרצפה}} לָרַבִּים.

<small>(ותבואינה)</small> וַתָּבוֹאנָה נַעֲרוֹת אֶסְתֵּר {{ב|וְסָרִיסֶיהָ|משרתיה}} וַיַּגִּידוּ לָהּ {{ב|וַתִּתְחַלְחַל|ותחרד, ותיזדעזע}} הַמַּלְכָּה מְאֹד, וַתִּשְׁלַח בְּגָדִים לְהַלְבִּישׁ אֶת מָרְדֳּכַי וּלְהָסִיר שַׂקּוֹ מֵעָלָיו וְלֹא קִבֵּל.

וַתִּקְרָא אֶסְתֵּר {{ב|לַהֲתָךְ מִסָּרִיסֵי הַמֶּלֶךְ|אחד ממשרתי המלך ששמו התך}} אֲשֶׁר הֶעֱמִיד לְפָנֶיהָ וַתְּצַוֵּהוּ עַל מָרְדֳּכָי, לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה.

וַיַּגֶּד לוֹ מָרְדֳּכַי אֵת כָּל {{ב|אֲשֶׁר קָרָהוּ|שלא השתחווה להמן ולכן נגזירה הגזירה}}, וְאֵת פָּרָשַׁת הַכֶּסֶף אֲשֶׁר אָמַר הָמָן לִשְׁקוֹל עַל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ <small>(ביהודיים)</small> בַּיְּהוּדִים לְאַבְּדָם.

וְאֶת {{ב|פַּתְשֶׁגֶן|סיפור, נוסח}} {{ב|כְּתָב הַדָּת|כתב הגזירה}} אֲשֶׁר נִתַּן {{ב|בְּשׁוּשָׁן|להמון העם "להיות עתידים ליום הזה"}} {{ב|לְהַשְׁמִידָם|שהכוונה היתה להשמידם}} נָתַן לוֹ לְהַרְאוֹת אֶת אֶסְתֵּר {{ב|וּלְהַגִּיד לָהּ|שמה שכתוב "להיות עתידים ליום הזה" הכוונה להשמיד את היהודים}}, וּלְצַוּוֹת עָלֶיהָ לָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ לְהִתְחַנֶּן לוֹ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו עַל עַמָּהּ.

וַיֹּאמֶר מָרְדֳּכַי לְהָשִׁיב אֶל אֶסְתֵּר, אַל {{ב|תְּדַמִּי בְנַפְשֵׁךְ|תחשבי לעצמך}} לְהִמָּלֵט בֵּית הַמֶּלֶךְ מִכָּל הַיְּהוּדִים.