מ"ג תהלים מ יח
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואני עני ואביון אדני יחשב לי עזרתי ומפלטי אתה אלהי אל תאחר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֲדֹנָי יַחֲשָׁב לִי עֶזְרָתִי וּמְפַלְטִי אַתָּה אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַאֲנִ֤י ׀ עָנִ֣י וְאֶבְיוֹן֮ אֲדֹנָ֢י יַחֲשׇׁ֫ב־לִ֥י
עֶזְרָתִ֣י וּמְפַלְטִ֣י אַ֑תָּה
אֱ֝לֹהַ֗י אַל־תְּאַחַֽר׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
יחשב לי - זה והטעם שפלות לבי, או לי במקום בעבורי, כמו: הנלחם לכם.
אל תאחר - פועל עומד, כמו: מדוע אחרו.רד"ק
אדני יחשב לי עזרתי ומפלטי אתה יחשב להטיב לי ולעזרני ולפלטני בעת צרה.
וכבר פרשתי יחשב לי במלת מחשבותיך (פסוק ו).
או פרוש יחשב לי: עניי שאני בו לכפרת עונותי.
או פרושו מענין לא חשב אנוש (ישעיהו לג ה), כלומר: שאהיה בעיניך חשוב וטוב.
אלהי אל תאחר: כי מיד תושיעני כמו שאמר (פסוק יד): לעזרתי חושה.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אל תאחר" - להביא התשועה
"עני ואביון" - אני מכניע את עצמי לפניך כעני ואביון וה' יחשב לי את ההכנעה הזאת לזכות
מצודת ציון
"ואביון" - הוא דל מעני כי תאב לכל דבר היות הכל נמנע מאתו
"תאחר" - מלשון איחור והמתנהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •