כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
טובה חכמה מכלי קרב וחוטא אחד יאבד טובה הרבה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב וְחוֹטֶא אֶחָד יְאַבֵּד טוֹבָה הַרְבֵּה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
טוֹבָ֥ה חׇכְמָ֖ה מִכְּלֵ֣י קְרָ֑ב וְחוֹטֶ֣א אֶחָ֔ד יְאַבֵּ֖ד טוֹבָ֥ה הַרְבֵּֽה׃
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
טובה חכמה מכלי קרב" - חכמתה של סרח שנאמר (
שמואל ב כ) ותבא האשה אל העם בחכמתה עמדה להם יותר מכלי קרב שהיה בידם להלחם עם יואב
"
וחוטא אחד יאבד טובה הרבה" - אילולי שהרגה לשבע בן בכרי היו כולם אבודים על ידו ד"א וחוטא אחד יאבד טובה הרבה הרי שהיו ישראל מחצה צדיקים ומחצה רשעים ובא אחד וחטא ועשאן מרובים נמצא שהכריע את כולם לחובה
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
(יח)
טובה - החכמה אינה צריכה לכלי קרב וכבר אמר טובה חכמה מגבורה מגבורת הלב ויותר תציל ותגן מכלי קרב לגבור והנה מצאת החכמה תציל בעליה ואחרים עמו, כמו אנשי עירקטנה והפך זה וחוטא אחד יאבד טובה הרבה וישוב על מושל בכסילים:
