מ"ג מלכים ב ד לא
<< · מ"ג מלכים ב · ד · לא · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וגחזי עבר לפניהם וישם את המשענת על פני הנער ואין קול ואין קשב וישב לקראתו ויגד לו לאמר לא הקיץ הנער
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְגֵחֲזִי עָבַר לִפְנֵיהֶם וַיָּשֶׂם אֶת הַמִּשְׁעֶנֶת עַל פְּנֵי הַנַּעַר וְאֵין קוֹל וְאֵין קָשֶׁב וַיָּשָׁב לִקְרָאתוֹ וַיַּגֶּד לוֹ לֵאמֹר לֹא הֵקִיץ הַנָּעַר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְגֵחֲזִ֞י עָבַ֣ר לִפְנֵיהֶ֗ם וַיָּ֤שֶׂם אֶת־הַמִּשְׁעֶ֙נֶת֙ עַל־פְּנֵ֣י הַנַּ֔עַר וְאֵ֥ין ק֖וֹל וְאֵ֣ין קָ֑שֶׁב וַיָּ֤שׇׁב לִקְרָאתוֹ֙ וַיַּגֶּד־ל֣וֹ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א הֵקִ֖יץ הַנָּֽעַר׃
תרגום יונתן
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ואין קשב" - היא היא כי כשאין קול אין מה להקשיב וכפל הדבר במלות שונות
"ואין קול" - אמרו רבותינו ז"ל (ירושלמי סנהדרין י ב) כי גחזי לא שמע לדברי הנביא והיה עוד מלגלג בדרך לומר שהולך להחיות את המת
"עבר לפניהם" - הקדים להם
מצודת ציון
"קשב" - ענין האזנה
"הקיץ" - ענין הערה
<< · מ"ג מלכים ב · ד · לא · >>