מ"ג ישעיהו ל טז



מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ותאמרו לא כי על סוס ננוס על כן תנוסון ועל קל נרכב על כן יקלו רדפיכם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַתֹּאמְרוּ לֹא כִי עַל סוּס נָנוּס עַל כֵּן תְּנוּסוּן וְעַל קַל נִרְכָּב עַל כֵּן יִקַּלּוּ רֹדְפֵיכֶם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַתֹּ֨אמְר֥וּ לֹא־כִ֛י עַל־ס֥וּס נָנ֖וּס עַל־כֵּ֣ן תְּנוּס֑וּן וְעַל־קַ֣ל נִרְכָּ֔ב עַל־כֵּ֖ן יִקַּ֥לּוּ רֹדְפֵיכֶֽם׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"על סוס ננוס" - נתקשר במלכי מצרים ונביא משם סוסים קלים לנוס

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

מצודת דוד

"על כן יקלו רודפיכם" - בעבור זה יקלו הרודפים ויתחזקו עליכם

"ועל קל נרכב" - נתחזק ברכיבת סוסים קלים הבאים ממצרים

"על כן תנוסון" - בעבור זה תנוסון מפני האויב ויהיה לכם השפלה ולפי שהוא לשון נופל על לשון אמר כן

"ותאמרו לא" - אמרתם לא נבטח בה' אלא נתרומם כנס הזה בעזרת סוסים הבאים ממצרים

מצודת ציון

"ננוס" - מלשון נס והוא כלונס ארוך וענינו הרמה כנס וכן נס להתנוסס (שם ס)

"תנוסון" - מלשון ניסה ובריחה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק


"ותאמרו", (המאמרים מגבילים) נגד הישועה וההצלה מן האויב אמרתם זה לא יהיה ע"י ישיבה ומנוחה רק ע"י "כי על סוס ננוס" וע"י ננצל מפניו (ולכן הלכתם למצרים לסוסים ולפרשים) "על כן תנוסון" באמת כמו שאמרתם. ונגד הגבורה לכבוש את האויב אמרתם שזה לא יהיה ע"י השקט ובטחון רק ע"י "שעל קל נרכב" לרדוף את האויב, "על כן" יהיה ההפך כי "יקלו רדפיכם", עד כי.

ביאור המילות

"על קל". על סוס קל, כי הנס לוקח חפציו עמו ואין סוסו קל לא כן הרודף סוסו קל ממשא:
 

<< · מ"ג ישעיהו · ל · טז · >>