מ"ג בראשית לו לב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וימלך באדום בלע בן בעור ושם עירו דנהבה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּמְלֹךְ בֶּאֱדוֹם בֶּלַע בֶּן בְּעוֹר וְשֵׁם עִירוֹ דִּנְהָבָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּמְלֹ֣ךְ בֶּאֱד֔וֹם בֶּ֖לַע בֶּן־בְּע֑וֹר וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ דִּנְהָֽבָה׃


תרגום

​ ​
אונקלוס (תאג'):
וּמְלַךְ בֶּאֱדוֹם בֶּלַע בַּר בְּעוֹר וְשׁוֹם קַרְתֵּיהּ דִּנְהָבָה׃
ירושלמי (יונתן):
וּמְלַךְ בֶּאֱדוֹם בֶּלַע בַּר בְּעוֹר וְשׁוּם קַרְתָּא דְבֵית מַלְכוּתֵיהּ דִנְהָבָא:

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

בלע בן בעור — איננו בלעם; גם בלעם איננו בן לבן הארמי. ויתכן שדרך הדרש, בעבור היותו מנחש כמוהו, כי לא יפול מדברי רבותינו ז"ל ארצה. גם בלעם ארמי היה, וזה בלע אדומי.

גם יובב בן זרח איננו איוב, כאשר אמר היצחקי המהביל: